Clase 28
Discernimiento del
día: 14/04/16
UN CURSO DE
MILAGROS
LECCIÓN 10
Mis pensamientos no
significan nada
INSTRUCCIONES PARA LA PRACTICA:
1. LEER DETENIDAMENTE TODA LA LECCIÓN: LA IDEA CENTRAL QUE ES LA QUE SE ENUNCIA
PRIMERO Y LUEGO LEER LA DESCRIPCIÓN DEL PROCEDIMIENTO CONCRETO MEDIANTE LOS
CUALES DEBE APLICARSE LA IDEA DEL DÍA.
2. EXPLICACION DEL PROCEDIMIENTO PARA REALIZAR LA LECCION:
A. Cierra los ojos
durante estos ejercicios, e
inícialos repitiendo para
tus adentros la idea de hoy muy lentamente.
MIS PENSAMIENTOS NO SIGNIFICAN NADA
Luego añade:
Esta idea me ayudará
a liberarme de todo lo que ahora creo.
B. Escudriña tu mente
en busca de todos los pensamientos que puedas encontrar, sin seleccionarlos ni
juzgarlos. 5Trata de evitar cualquier tipo de
clasificación. 6De hecho, si te resulta útil, puedes imaginarte
que estás viendo pasar una procesión compuesta de un extraño repertorio de
pensamientos que tienen muy poco o ningún significado personal para ti. 7A
medida que cada uno de ellos cruce tu mente, di:
8Mi pensamiento
acerca de _____ no significa nada.
9Mi pensamiento
acerca de _____ no significa nada.
C. SE RECOMIENDAN 5 SESIONES DE PRACTICA DE UN MINUTO
MAS O MENOS.
D. Aplica libremente la idea a cualquier
pensamiento perturbador que tengas durante el día, usando la frase:
E. “Mi pensamiento
acerca de ____ no significa nada”.
Luego añade:
Esta idea me
ayudará a liberarme de todo lo que ahora creo.
3. PROPOSITO DEL EJERCICIO:
Enseñarte que todos tus pensamientos actuales no
significan nada y que, de hecho, no son tus pensamientos reales en absoluto. Reconocer que has estado preocupado con
pensamientos que no existen facilitará el camino para descubrir tus pensamientos
reales.
ENSEÑANZA:
La Lección 4 decía “Estos pensamientos no significan nada”, y prometía que el ejercicio se “repetiría de vez en cuando de forma
ligeramente distinta”. La lección de hoy es la primera de
tales repeticiones. Explica que la razón por la que la idea es verdadera es
que:
Todos los pensamientos de los
que eres consciente… no son tus pensamientos reales (1:1-2).
Eso es muy difícil
de aceptar al principio. ¿Cómo pueden mis pensamientos no ser mis
pensamientos reales? La lección explica que todavía no tenemos una base de comparación,
pero que cuando la tengamos, “no te cabrá la menor duda de que lo que
una vez creíste eran tus pensamientos en realidad no significaban nada” (1:5). Así que una vez más el Libro de Ejercicios
nos pide, hasta cierto punto, que por el momento aceptemos esta idea con fe.
Una base de comparación
supone que sin tardar mucho experimentaremos nuestros pensamientos reales, y
cuando lo hagamos, sabremos que lo que creíamos que eran nuestros pensamientos
no eran nuestros pensamientos reales.
La diferencia entre la
Lección 10 y la Lección 4 está en la primera palabra: “Mis pensamientos” en lugar de “Estos pensamientos”. Además, la lección de hoy no compara
nuestros pensamientos con objetos de la habitación como hacía la Lección 4: “Son como las cosas que veo en esta
habitación”. Así que en esta lección la importancia se le da a los pensamientos
mismos: “Lo que enfatizamos ahora es la falta de realidad de lo que piensas que
piensas” (2:4).
El tercer párrafo señala los diferentes
aspectos de nuestros pensamientos que se han explicado hasta ahora:
- No significan nada,
- Están fuera en lugar de dentro de nosotros,
- Se refieren al pasado en lugar de al presente.
“En lo que ahora estamos haciendo
hincapié es en el hecho de que la presencia de esos ‘pensamientos’ significa que no estás pensando en
absoluto” (3:2). Esto expresa de otra manera la idea anterior de que nuestra
mente está simplemente en blanco (L.8.2:4).
Antes de que podamos alcanzar la visión, tenemos que aprender a reconocer la
nada cuando pensamos que la vemos.
Al hacer este tipo de ejercicio mental,
te vuelves consciente de tu mente como algo independiente de los
pensamientos que parecen atravesar por ella. Rompes tu identificación con los
pensamientos. Los pensamientos pierden la carga emocional que tienen para ti.
Te desapegas de ellos, te des-identificas de ellos. Los pensamientos cada vez
van perdiendo importancia, ya no son “gran cosa” para ti. Empiezas a darte cuenta de la
enorme extensión de mente en la que estos pensamientos vienen y se van, y te
das cuenta de que no tienen ningún efecto sobre ese “cielo de la mente” en el que flotan.
El pensamiento final que se añade
puede ser útil para reforzar nuestra creencia de que lo que estamos haciendo
merece la pena. Necesitamos ese refuerzo, ya que la práctica del ejercicio
puede producir incomodidad algunas veces. No resulta cómodo decirse a sí mismo
repetidas veces: “Mis pensamientos no significan nada”. Puede parecer humillante. Por eso,
recordarnos a nosotros mismos que “Esta idea me ayudará a liberarme de todo
lo que ahora creo” (4:3 y 5:5) puede ser un paso necesario
para reforzar nuestra motivación y deseo de hacer los ejercicios. El Libro de
Ejercicios sabe lo atrincherado que está el ego en nuestra mente, y trabaja con
nosotros muy suave y tiernamente en su intento de sacarnos de su posición
fija.
Citas Bíblicas
Isaías 43:18-19
18 No os acordéis de las cosas pasadas, ni traigáis a memoria las
cosas antiguas.
Romanos 8:5-8
5 Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne;
pero los que son del Espíritu, en las cosas del Espíritu.
6 Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del
Espíritu es vida y paz.
7 Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios;
porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden;
8 y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios.
ESTUDIO DEL TEXTO
CAPITULO 2: LA SEPARACION Y LA EXPIACION
SECCION III: EL ALTAR DE DIOS
PÁRRAFO 1:
RECONOCER LO QUE ES UN TEMPLO (EL Cuerpo) Y LO QUE ES UN ALTAR (la mente) y solo
veremos el Altar, a través de la Visión Espiritual.
PÁRRAFO 2:
LA EXPIACIÓN DEBE ESTAR EN EL CENTRO DEL ALTAR INTERIOR, PARA
ELLOS ES NECESARIO DESHACERNOS DE LA SEPARACIÓN Y EL MIEDO, ASÍ SE
RESTAURA EL TEMPLO Y SE ABRE EL ALTAR PARA RECIBIR A LA EXPIACIÓN.
PÁRRAFO 3:
TODO EL MUNDO VA A RECONOCER QUE TIENE QUE HABER UN CAMINO MEJOR
PÁRRAFO 4.
EXPLICACIÓN DETALLADA DE LO QUE ES LA VISIÓN ESPIRITUAL
PÁRRAFO 5:
DESARROLLO DE QUE LOS HIJOS DE DIOS TIENEN DERECHO AL PERFECTO
BIENESTAR QUE RESULTA DE TENER PERFECTA CONFIANZA.
PROCEDER A REVISAR LAS CITAS BÍBLICAS
VER CITAS BÍBLICAS
T.2.III.1:5
1 Corintios 6:19-20
19 ¿Acaso no saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo, quien
está en ustedes y al que han recibido de parte de Dios? Ustedes no son sus
propios dueños; 20 fueron comprados por un precio. Por tanto, honren con su cuerpo a
Dios.
T.2.III 5:10
Mateo 6:11
“Danos hoy el pan nuestro
de cada día.
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Clase 29
Discernimiento del
día: 28/04/16
UN CURSO DE
MILAGROS
CITAS BÍBLICAS:
―No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos. 13 Pero vayan y aprendan qué significa esto: “Lo que pido de ustedes es misericordia y no sacrificios”.[a] Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores.[
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LECCIÓN
11
Mis
pensamientos sin significado me están mostrando un mundo sin significado.
INSTRUCCIONES
PARA LA PRACTICA:
1.
LEER
DETENIDAMENTE TODA LA LECCIÓN: LA IDEA CENTRAL QUE ES LA QUE SE
ENUNCIA PRIMERO Y LUEGO LEER LA DESCRIPCIÓN DEL PROCEDIMIENTO CONCRETO MEDIANTE
LOS CUALES DEBE APLICARSE LA IDEA DEL DÍA.
2. EXPLICACIÓN DEL PROCEDIMIENTO PARA REALIZAR LA LECCIÓN:
A. Comienza con los ojos cerrados y repite la idea lentamente para tus adentros, para reflejar la paz y
relajación contenida en la idea.
B. Abre luego los ojos y mira a tu alrededor, así como a lo que está cerca, a lo que está
lejos y a lo que está encima o debajo de ti. Mira por todas partes
C. Durante el minuto más o menos a emplear usando la idea, simplemente
repítela en silencio y asegúrate de hacerlo sin prisa y sin ninguna sensación
de urgencia o esfuerzo.
D.
Para derivar el máximo beneficio de estos ejercicios, los ojos deben pasar de una cosa a otra con cierta
rapidez, ya que no deben detenerse en nada en particular. 2Las
palabras, en cambio, deben usarse pausada, e incluso, relajadamente
E.
Al final de los ejercicios, cierra los ojos y repite
lentamente la idea para tus adentros una vez más.
F.
Observaciones: A diferencia de los ejercicios
anteriores, en éste tú no aplicas la idea concretamente a los objetos a tu
alrededor nombrándolos mientras lo haces. De hecho, la repetición de la idea no
se produce al mismo tiempo que el cambio de tu mirada. Las dos tienen lugar a
ritmos diferentes. La relativa rapidez con la que miras a tu alrededor
contrasta con la lentitud con la que repites la idea.
G.
EL EJERCICIO DEBE
REALIZARSE DE 3 A 5 VECES AL DIA.
3. PROPÓSITO DEL EJERCICIO:
Cambiar totalmente cómo ves causa y
efecto en tu percepción. Piensas que el mundo externo se graba a sí mismo en tu
mente, causando lo que ves; sin embargo, la causa funciona justo al revés: de dentro hacia fuera. Lo que ves fuera
de ti es la proyección de tus pensamientos.
ENSEÑANZA: La lección introduce “el concepto
de que son tus pensamientos los que determinan el mundo que ves” (1:3), un tema
importantísimo en el Curso. Es la razón de la famosa frase: “No trates de
cambiar el mundo, sino elige cambiar de mentalidad acerca de él”
(T.21.In.1:7). La mente es principal y el mundo es secundario. Creemos que el
mundo causa (o al menos afecta) lo que pensamos; el Curso enseña que la
mente es la causa, y que el mundo es el efecto.
Se nos dice que la idea “contiene los cimientos de
la paz, de la relajación y de la ausencia de preocupación que estamos tratando
de lograr” (3:4).
En esta idea
reside la certeza de tu liberación. La llave del perdón reside en ella.
(1:4-5)
¿Por qué es así? Si lo que yo veo fuera está siendo
causado por mis propios pensamientos sin significado, entonces no hay nada a lo
que “culpar” en el mundo externo; todo lo que se necesita es corregir mis
pensamientos. Puedo perdonar lo que veo porque no tiene significado.
Sólo condeno y juzgo cuando pienso que veo algo con significado: algo malo o
perverso o terrible. Pero si no tiene significado, no hay razón para
condenarlo. Y si mi mente es la causa de lo que veo, entonces ¿cómo puedo
juzgarlo? Todo lo que puedo hacer es reconocer, como dice el Texto: “Soy
responsable de lo que veo” (T.21.II.2:3), y elegir cambiar mi propia mente.
CITAS BÍBLICAS:
Romanos 8:6
6 Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz.
ESTUDIO DEL TEXTO
CAPITULO 2: LA SEPARACION Y LA EXPIACION
SECCIÓN IV: LA CURACION Y LA LIBERACION
DEL MIEDO
PÁRRAFO 1:
El
milagro es el medio, la Expiación el principio y la curación el resultado.
Para
poder llevarla a cabo, tú mismo debes estar libre de todo miedo
PARRAFO 2:
Un
paso importante en el plan de la Expiación es deshacer el error en todos los
niveles
Sólo
la mente puede errar.
PÁRRAFO 3:
Sólo la mente puede crear porque el espíritu ya fue creado, y el
cuerpo es un recurso de aprendizaje al servicio de la mente
PÁRRAFO 4 Y 5:
LEERLOS DETENIDAMENTE Y PROFUNDAMENTE
VER
CITAS
T.2.IV.4
Mateo 9:12-13
12 Al oír esto, Jesús les contestó:―No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos. 13 Pero vayan y aprendan qué significa esto: “Lo que pido de ustedes es misericordia y no sacrificios”.[a] Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores.[
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Clase 30
Discernimiento del día: 05/05/16
UN CURSO DE MILAGROS
LECCIÓN 12
Estoy disgustado porque veo un mundo que no tiene significado.
· Leer cuidadosamente el contenido de la lección 12
Instrucciones
para la práctica
Propósito: Darte cuenta de que estás disgustado porque instintivamente sientes que el
mundo no tiene sentido, que es como una pizarra en blanco. Esto te hace temer
que la verdad se escriba sobre ella. Este ejercicio te ayudará a aceptar que el
mundo es verdaderamente una pizarra en blanco, borra lo que has escrito en
ella, y luego ve lo que Dios ha escrito en ella.
Ejercicio: Tres o cuatro veces, de 1 minuto o menos (párate cuando notes tensión).
·
Mira a tu alrededor lentamente, cambiando tu mirada a intervalos de tiempo
regulares. Mientras miras alrededor, di: “Creo ver un mundo temible, un
mundo peligroso, un mundo hostil,” y así sucesivamente, usando
cualquier término descriptivo que se te ocurra. Esto incluye los positivos, que
suponen la posibilidad de su opuesto. Suponen un mundo en el que tanto lo
positivo como lo negativo están presentes y luchan por ver cuál gana. Éste no
es el mundo que Dios quiere que veas.
·
Al final añade: “pero estoy disgustado porque veo un mundo que no
tiene significado”.
Observaciones: Cambiar tu mirada a intervalos regulares refleja la idea de hoy. Al darle
la misma cantidad de tiempo y atención a cada cosa, te enseñas a ti mismo que
las cosas que ves son todas igualmente sin significado. Esto es lo mismo que la
lección de hoy está intentando enseñarte.
Comentario
Lo que de verdad nos molesta es una pizarra vacía, un lienzo sin pintar. No
lo podemos resistir, tenemos que pintarlo con nuestro significado;
y cuando lo hacemos, lo que vemos es aterrador, triste, violento o loco
(1:2-3). No podemos aceptar que el mundo no significa nada y “dejar que la
verdad se escribiese en él por ti” (5:3); en lugar de ello, “te ves impulsado a
escribir sobre él lo que tú quisieras que fuese” (5: 4). No podemos
dejar que Dios le dé al mundo y a nosotros mismos nuestro significado, deseamos
hacernos el nuestro propio. El resultado es una inquietante visión de todo.
Esta idea, de que lo que pienso que me está molestando no es
realmente la causa de mi disgusto (lee la Lección 5 de nuevo), es enormemente
útil. Puede obrar milagros en nuestra experiencia. Recuerdo la primera vez que
me tocó. Acababa de tener una conversación decepcionante con mi novia, en la
que me di cuenta de que ella no quería pasar tanto tiempo conmigo como yo
quería pasar con ella, y de que estaba interesada en otro. Me sentí ofendido,
humillado, un ciudadano de segunda clase; me sentí enfadado con ella por no
darse cuenta del valioso regalo que yo era y por hacerme pasar la tarde
del sábado solo. Me sentí muy desgraciado.
De repente me vino el pensamiento: “Soy yo quien me estoy
haciendo esto a mí mismo, no es ella”. Pensé en la canción de la
película My Fair Lady en la que Rex Harrison canta: “Yo era muy independiente y
feliz antes de que nos conocimos. Seguramente podría serlo de nuevo… y sin
embargo…” Me di cuenta de que estaba eligiendo verla como la
causa de mi malestar, pero era el modo en que yo estaba pensando sobre
la situación lo que me hacía desgraciado. Si yo quería, todavía podía
ser feliz. ¡Fue una revelación importantísima! Para ser honesto, no estaba
seguro de que me gustase, pero mi sentido interno seguía diciéndome: “En este
camino está la verdadera libertad”. Aquél fue un gran comienzo para mí.
Deja que para ti, hoy, el mundo pierda su significado. No te apresures a
ponerle encima tu significado. Simplemente deja que sea lo que es, sin ningún
significado, y dale al Espíritu Santo una oportunidad para que escriba Su
significado sobre él.
Cuando tus palabras hayan sido borradas, verás la Suya. Ése
es, en última instancia, el propósito de estos
ejercicios. (5:8-9)
Hay una práctica semejante a las del Libro de Ejercicios, que aparece en el
Texto, y que va en la misma línea de esta lección.
Cuando de alguna manera tu paz se vea amenazada o perturbada, afirma lo
siguiente:
“No conozco el significado
de nada, incluido esto.
No sé, por lo tanto, cómo responder
a ello.
No me valdré de lo que he
aprendido en el pasado
Para que me sirva de guía
ahora”.
Cuando de este modo te niegues a tratar de enseñarte a ti mismo lo que no
sabes, el Guía que Dios te ha dado, te hablará. Ocupará el lugar que Le
corresponde en tu conciencia en el momento en que tú lo desocupes y se lo
ofrezcas a Él.
1. Texto:
Capítulo 14 - La prueba de la verdad
1. Lo
esencial, sin embargo, es que reconozcas que no sabes nada. El
conocimiento es poder y todo poder es de Dios. Tú que has tratado de quedarte
con el poder para ti sólo lo has "perdido". Todavía lo tienes, pero
has interpuesto tantos obstáculos entre él y tu conciencia de él que no puedes
utilizarlo. Todo lo que te has enseñado a ti mismo ha hecho que seas cada vez
menos consciente de tu poder. No sabes lo que es ni dónde se encuentra. Has
hecho un alarde de fuerza y de poder tan lamentable que no ha podido sino
fallarte. Pues el poder no es una apariencia de fuerza, y la verdad está más
allá de toda apariencia. Aun así, lo único que se interpone entre ti y el poder
de Dios que hay en ti, es tu falso aprendizaje, así como todos tus vanos
intentos de querer deshacer lo verdadero.
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Clase 31
Discernimiento del día: 12/05/16
UN CURSO DE MILAGROS
Un mundo sin significado
engendra temor
INSTRUCCIONES PARA LA PRACTICA:
1.
LEER DETENIDAMENTE TODA LA LECCIÓN: LA IDEA CENTRAL QUE ES LA QUE SE ENUNCIA PRIMERO Y
LUEGO LEER LA DESCRIPCIÓN DEL PROCEDIMIENTO CONCRETO MEDIANTE LOS CUALES DEBE
APLICARSE LA IDEA DEL DIA.
2.
EXPLICACION DEL PROCEDIMIENTO PARA REALIZAR LA LECCION:
A. Repite la
idea con los ojos cerrados para tus adentros
UN MUNDO SIN
SIGNIFICADO ENGENDRA TEMOR
B.
Abre los ojos mira lentamente a tu alrededor mientras dices:
ESTOY
CONTEMPLANDO UN MUNDO QUE NO TIENE SIGNIFICADO
C. Cierra los
ojos y concluyes:
UN MUNDO QUE
NO TIENE SIGNIFICADO ENGENDRA TEMOR PORQUE CREO QUE ESTOY COMPITIENDO CON DIOS
D. OBSERVA
cuidadosamente cualquier señal de temor, patente o encubierto que la última
afirmación suscita
Tres o cuatro veces, de 1 minuto o menos (párate
cuando notes tensión).
PRACTICA
JUNTOS en el salón:
Vamos a comenzar a agregar un ejemplo de las
prácticas de las lecciones, pues ello va a contribuir a la correcta realización
de las mismas.
1.
Cerramos los ojos
y repetimos varias veces el enunciado de la lección.
Uuun muuundoo sin siiigniiiifiiicaadooo
eeengeendraaa teemoor (lentamente).
2.
Abrimos los ojos y
vamos viendo todo lo que está a nuestro alrededor LENTAMENTE, mientras repites para tus adentros:
Veo ejemplo:
esa ventana y digo inmediatamente antes de que el ego intente darle atributos y
adjetivos a la imagen que veo:
ESTOOOY COONTEMPLAAANDOOO UUUN MUUUNDO QUEEE NOOO
TIIIENEEE SIIIGNIIIIFIIIICAAADOOO
Todos lo van a decir mentalmente y tu lo diriges en
voz alta a la vez vas a dirigir el objeto, sujeto o persona que van a ver.
ESCOGE
SOLO 2 COSAS Y LISTO PARA PRACTICAR
3.
Diriges nuevamente
al grupo a cerrar los ojos mientras que dicen LENTAMENTE siguiendo tu dirección
UUUN MUUUNDOOO QUEE NOOO TIIIENEEE
SIIIGNIIIFIIICAAADOOO GEEENEEERAAA TEEMOOOR POOORQUEEE CREEOOO QUEEE ESTOOOY
COOOMPIIITIIIENDO COOON DIOOOS.
4.
Ahora llévalos a
observar que emociones sienten cada vez que dices esta última afirmación.
Y las escribes:
Ansiedad
Temor
Rabia
Nada
Etc..
Es importante que señales el hecho que esta
reprogramación que estamos recibiendo con la lección guiados por El Espíritu
Santo va a DESESTRUCTURA
una manera habitual de pensar.
El hecho de que primero digamos:
Un mundo sin significado engendra temor, ya estamos
“obligados” a “buscar” poner un significado a lo que vemos para no experimentar
el temor.
Luego la orden siguiente es:
Estoy contemplando un mundo que no tiene
significado, está colapsando la idea anterior, ya que estamos dando una nueva orden
a la mente que induce a que lo que vemos NO LE PONGAMOS ADJETIVOS O ATRIBUTOS,
ocasionando un schock mental y disciplinando a la mente a esperar “ordenes” sin
que “ella” se avalance a buscar atributos y dirección imaginaria.
Finalmente para “calmar” la mente se da la tercera
afirmación que lleva a otra dirección a la mente para que ésta reconozca que el
significado que tiene este mundo se lo otorga
Dios, con El cual yo no voy a competir.
También te invito a que las 3 o 4 practicas que van
a realizar fijen una hora
en común, ya que si somos una sola mente, un pensamiento en común va a cobrar fuerza y
allí empezamos a crear una Unión y Sintonía en el grupo, que va a permitir un apoyo entre unos y otros
para hacer los ejercicios y lograr el éxito .
Por ejemplo:
1era. Practica. Al levantarse (allí la hora es
cuando cada quien se incorpora a sus actividades diarias)
Lo importante
es que cuando cada quien de inicio a sus prácticas las
refleje en el chat para que comience el “recordatorio” y la conexión del grupo.
2da. Practica. Fija una hora por ejemplo a las 12:00
M.
A través del Chat colocamos nuestra practica y cada
quien va a “recordar” tomarse un minuto para la reprogramación y disciplina
mental que recibimos a través del entrenamiento
3ra. Practica. Fija una hora por ejemplo a las 4:00
pm
A través del Chat colocamos nuestra práctica para
seguir en la misma frecuencia.
4ta. Practica antes de dormir (cada quien a la hora
que se dispone a descansar) enviar la practica al Chat en forma de despedida
del día.
Esto te va a permitir crear una verdadera intención
de entrenamiento mental y despejar cualquier duda que pudiese surgir del ¿Cómo
se realiza la práctica y su propósito?
Si logras comenzar a implementar este sistema
correctamente, comenzaran a ver los progresos que esta guía provee.
3.
PROPOSITO DEL EJERCICIO:
Darte cuenta de que el ego está en constante “lucha”
con Dios para apoderarse de la mente de Su Hijo .
ESTUDIO DEL TEXTO
CAPITULO 2: LA
SEPARACION Y LA EXPIACION
SECCION VI: MIEDO Y
CONFLICTO
1er. Párrafo: Aclara la confusión de niveles.
Existen 2 niveles: El corporal y el mental.
Cuando surge el miedo es porque hemos elevado
pensamientos corporales a nivel de la mente, quiere decir que hemos pensado que
el cuerpo es autónomo, es decir el cuerpo “pide lo que quiere”, “sabe lo que le
gusta” etc. Cosa que es imposible, pues el cuerpo es neutro y nada podría
producir más miedo que pensar que el cuerpo “decide” lo que quiere….tiene su
propia “mente”.
2do. Párrafo:
Eres responsable de lo que haces y eres responsable
de lo que piensas, en ocasiones elijes hacerte responsable de lo que haces pero
no te quieres hacer responsable de lo que piensas y es en ese nivel “en el que
piensas” es en el cual puedes tomar decisiones.
Tus acciones son el resultado de tus pensamientos.
Cuando ponemos nuestro pensamiento(mente)
bajo la Guía del Espíritu Santo, bajo la Guía de Jesucristo, éste
controla nuestro comportamiento.
3er. Párrafo:
Cada vez que se experimenta miedo, es porque se ha
tomado una decisión equivocada.
Tienes que cambiar de mentalidad no de
comportamiento, la única orientación y guía que necesitamos es del pensamiento.
4to. Párrafo:
Deshacer el miedo es tu responsabilidad.
Eres demasiado tolerante con la indisciplina de tu
mente y cuando se te pide que tomes la guía que te lleva a disciplinar la
mente, en nuestro caso las lecciones nos rehusamos a seguirla y claramente este
texto señala, que para ser liberado del miedo hemos de acudir al Espíritu Santo
cuando estemos tomando decisiones para que nos oriente si nuestra elección está
de acuerdo con la Suya. NO TOMAR DECISIONES POR MI CUENTA.
5to Párrafo:
Revisar como poner la mente y el comportamiento de
acuerdo
Para ello debes utilizar la guía del párrafo
exponiéndola perfectamente como esta señalada, así nos damos cuenta del grave
conflicto que tenemos entre lo que hacemos (comportamiento) y lo que pensamos
(mente).
6to. Párrafo
La Buena voluntad es el factor determinante para
poner tus decisiones bajo la Guía del Espíritu Santo.
Solo tu mente puede producir miedo.
Explicar detalladamente la congruencia que está en
el párrafo
7mo Párrafo.
Allí se señala la formula que en la lectura del capítulo
1. Sección 6 del párrafo 5, se les había indicado que TODA DECISION QUE SE TOME
LA SOMETIERAN A ESTA FORMULA.
Revisen detenidamente y verán que nuevamente se les
está induciendo al mismo planteamiento.
8vo. Párrafo:
Importantísimo leer muy detenidamente está la
formula de la verdadera curación
9no. Párrafo:
Revisar detalladamente expone EL PODER DE LA MENTE
y no se debe ignorar como funciona, pues es con
eso que estamos trabajando este curso.
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Clase 32
Discernimiento del día: 19/05/16
UN CURSO DE MILAGROS
LECCIÓN 14
Dios no creó un mundo sin significado
Instrucciones para la práctica:
·
Leer detenidamente toda la lección: la
idea central que es la que se enuncia primero y luego leer la descripción del
procedimiento concreto mediante los cuales debe aplicarse la idea del día.
·
Explicación del procedimiento para realizar la lección:
A.
Repite la idea con los ojos cerrados todo el tiempo, búsqueda mental
de máximo un minuto.
B.
Piensa, mientras
mantienes los ojos cerrados en todos los horrores del mundo que te
vengan a la mente. Nombra cada uno de ellos y niega su realidad siguiendo el
siguiente ejemplo: Dios no creo el cáncer,
por lo tanto no es real.
Dios no creo la guerra en
Siria, por lo tanto no es real.
MUY IMPORTANTE:
Usar la estructura señalada según el modelo anterior. Y por favor no usar
términos adstratos como por ejemplo: ENFERMEDAD, ACCIDENTE, LA GUERRA… ¡NO¡
tiene que ser términos específicos y objetivos.
C.
Se concluye la sección de práctica diciendo:
DIOS NO CREO UN MUNDO SIN SIGNIFICADO.
Ejemplo:
DIOS NO CREO____________?, POR LO TANTO NO ES REAL.
DIOS NO CREO UN MUNDO SIN SIGNIFICADO.
D.
También de manera independiente a la pauta
establecida para la realización del ejercicio puedes hacerlo cada vez que algo
te perturbe o te moleste, siguiendo el mismo formato: DIOS NO CREÓ UN MUNDO
SIN SIGNIFICADO.
NO CREÓ (especifica la situación que te esté perturbando), POR
LO TANTO NO ES REAL.
Propósito de este ejercicio:
Todo lo que existe,
exista tal como Dios lo creó. Es imposible que exista un mundo sin significado.
Esta práctica te conduce hacia la paz y seguridad perfecta en Dios
Enseñanza:
La idea de hoy es
aprender a abandonar los pensamientos que se le ha adscrito al mundo y en su
lugar ver LA PALABRA DE DIOS. Estos son los pasos iníciales a lo que el curso
llama Salvación.
Lo que Dios no creó
solo puede estar en tu propia mente. Por lo tanto no tiene significado
ESTUDIO DEL TEXTO CAPITULO
2: LA SEPARACION Y LA EXPIACION
SECCION VII: CAUSA
Y EFECTO Pág. 34
1er. Párrafo:
a. Jesús, reconoce el poder de nuestro
pensamiento.
b. Todo lo que piensas va a tener un
resultado.
c. Se necesita la vigilancia de nuestros
pensamientos.
d. Nuestra instrucción nos enseña a pensar
con UNA MENTALIDAD MILAGROSA
2do. Párrafo:
a. Hemos de mantener una vigilancia
permanente de nuestros pensamientos para evitar las creaciones falsas.
b. Se nos exhorta a tener un genuino respeto
por la verdadera ley de causa y efecto
3er. Párrafo:
Elaborar
cuadro donde se visualice. La Creación vs. La
creación falsa. Todo basado en el te4xto del párrafo, donde ubicaras de
un lado o del otro según sea el caso
4to. Párrafo:
¿Cómo
se domina el miedo?
Por
medio del Amor, nunca controlándolo o dominándolo
5to Párrafo:
Nuevamente
hacer un cuadro (en pizarra) donde se contrapone el todo y la nada.
Dar
relevancia a la cita bíblica
6to. Párrafo:
La
Unicidad, definición y explicación por la lectura
Leer
la nota al pie de página de la Unicidad
7mo Párrafo:
Énfasis
en estar listo, no es haberlo logrado.
Por
eso esta lectura te despierta a que estas en el camino más aun no lo has
recorrido y debes desarrollar la confianza en lo que te ofrece para que puedas
querer recorrerlo.
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Clase 33
Discernimiento del día: 26/05/16
UN CURSO DE MILAGROS
LECCIÓN 15
Mis pensamientos son
imágenes que yo mismo he fabricado.
Instrucciones
para la práctica:
1.
leer detenidamente toda la lección: la idea central
que es la que se enuncia primero y luego leer la descripción del procedimiento
concreto mediante los cuales debe aplicarse la idea del día.
2.
explicación del procedimiento para realizar la
lección:
A.
repite la idea para tus adentros:
Mis
pensamientos son imágenes que yo mismo he fabricado.
B.
Aplícala a
cualquier cosa que veas a tu alrededor, usando EL NOMBRE del objeto en cuestión y dejando descansar tu
mirada sobre él mientras dices:
Esta(e)________es una imagen que yo mismo he
fabricado
Ese(a)_________es una imagen que yo misma he
fabricado
La idea debe repetirse muy lentamente en cada caso
Trata de seleccionar los objetos tan al azar como
sea posible
Ejemplo:
Eeeesteee teeeleeefooonooo moooviiil eees uuunaaa imaaageeen queee yooo miiismooo
heee faaabriiicaado
·
La extensión en las vocales indican lentitud….como
se pide
·
Por favor conservar correctamente la estructura
señala la cual va a colapsar “la imagen” y la “idea” por lo tanto seguir
instrucciones
C.
No es
necesario incluir un gran número de objeto en especifico al aplicar la
idea
D.
Aplica la idea durante el transcurso del dia según
lo dicte la necesidad.
Esta(e)________es una imagen que yo mismo he
fabricado
Ese(a)_________es una imagen que yo misma he
fabricado
Ejemplo: Si vas en tu auto o estas en un lugar y
viene el ejercicio a tu mente dices:
Esaaa plaaazaaaa heeermooosaaa eees uuunaaa imaaageeen queee yooo miiismooo
heee faaabriiicaaadooo
Tres Sesiones de Practicas: Continúo
sugiriéndote que establezca con el grupo las 3 sesiones coordinadas para
conectar en una misma frecuencia y en un mismo pensamiento en esos momentos del
día, plasmarlo por el chat y apoyarse en la disciplina del ejercicio.
PROPOSITO DEL EJERCICIO:
Tendrás episodios de luz, a medida que avanzas en tus
practicas.
Son la señal de que al fin estas abriendo los ojos.
Estos ejercicios allanan el camino que conduce al
Conocimiento
Enseñanza:
Lo que piensas que piensas es fabricar imágenes, esa
es la función de los ojos del cuerpo.
De esta manera la Visión queda oculta tras las imágenes que has
forjado.
Te sugiero que para tener muy clara la práctica de
este ejercicio, leas bien por tu cuenta o bien con el grupo en el texto la
pagina 497 a la 500 para que veas todo lo que se puede lograr a través de esta práctica.
ESTUDIO DEL TEXTO
CAPITULO 2: LA
SEPARACION Y LA EXPIACION
SECCION VIII: EL
SIGNIFICADO DEL JUICIO FINAL
1er. Párrafo:
La capacidad de crear reside en la mente.
Distinción básica:
1.
Tu voluntad de crear te fue dada por tu Creador.
Esta es la voluntad libre
2.
Lo que haces por tu cuenta (no alineado a tu
Creador) obedece también a tu voluntad, solo que cuando es así no se desprende de la Mente de Dios. Esta es la voluntad aprisionada
Esta distinción básica conduce al verdadero significado del Juicio
Final.
2do. Párrafo:
El Juicio Final es un recurso de aprendizaje
que se activo después de la separación y se incluye en el plan general.
Tenemos que liberarnos del miedo cuanto antes, pues
tenemos que escapar del conflicto si es
que he de llevar paz a otras mentes.
3er. Párrafo:
El Juicio Final es LA ULTIMA CURACIÓN, EN VEZ DE UN REPARTO DE CASTIGOS.
(como se nos ha hecho creer a través de
las religiones)
El Juicio Final es LA ULTIMA CURACION PUES SU OBJETIVO ES RESTITUIRTE TU
MENTALIDAD RECTA.
El juicio Final es LA ULTIMA CURACION PUES ES UN PROCESO DE CORRECTA
EVALUACIÓN. ES DECIR, ENTENDEREMOS FINALMENTE QUE ES LO QUE TIENE VALOR ( tu
voluntad libre, ver resumen párrafo 1) Y QUE ES LO QUE NO LO TIENE ( tu
voluntad aprisionada, ver resumen párrafo 1) EN ESTE MUNDO.
4to. Párrafo:
El primer paso hacia la LIBERTAD es separar lo falso de lo verdadero.
SIGNIFICADO DEL APOCALIPSIS ( O LO QUE ES LO MISMO LA REVELACIÓN FINAL O
PROMESA FINAL DE DIOS PARA SUS HIJOS (CREACIONES): AL FINAL CADA CUAL
CONTEMPLARÁ SUS PROPIAS CREACIONES Y ELEGIRÁ CONSERVAR LO BUENO, TAL COMO DIOS
MISMO CONTEMPLÓ LO QUE HABIA CREADO Y VIO QUE ERA BUENO.
A PARTIR DE AHÍ LA MENTE PODRÁ COMENZAR A CONTEMPLAR SUS PROPIAS
CREACIONES CON AMOR POR RAZON DEL MERITO QUE TIENEN.
AL MISMO TIEMPO REPUDIARÁ INEVITABLEMENTE SUS CREACIONES FALSAS QUE EN
AUSENCIA DE LA CREENCIA QUE LA ORIGINÓ DEJARÁ DE EXISTIR.
Parrafo 5:
Este resumen de lo que es el Juicio Final, simplemente cura nuestras
mentes de todas las falsas creencias y los miedos que estas causaban por pensar
que el juicio final estaba asociado al día de nuestra muerte, a la evaluación
del castigo que “Dios” nos propiciaría porque lo merecemos al final por ser
malos etc.
Cuan libre somos los que conocemos la verdad!!!
El Juicio Final es el umbral de la vida!!!
Elijo retener en mi memoria lo creativo lo bueno…esa es mi voluntad
libre!!!
El Juicio Final es el juicio perfecto a mis creaciones perfectas!!!
Cuando todo lo que retenga en la memoria sea digno de amor, no habrá
ninguna razón para seguir teniendo miedo.
Ese es mi papel en la Expiación.
Desde hoy le aplicaré El Juicio
Final a TODOS LOS MENSAJES QUE VENGAN A MI MENTE. Ese es mi papel en la
Expiación.
Desde hoy practicare cambiar mi percepción (entrenamiento mental de las
lecciones y en cada decisión que he de tomar) desde
El Juicio Final es decir en Ausencia de Juicios, al recibir un mensaje
elijo “no pensar” , es decir ausencia de juicio y dejo que el proceso de
correcta evaluación del mensaje sea llevado ante el Espiritu Santo sin mis
falsas creencias ni doblegar la voluntad para ofrecer la correcta Respuesta
ante todo.
Gloria a Dios!!!
______________________________________________________________________
Clase 34
Discernimiento del día: 02/06/16
UN CURSO DE MILAGROS
LECCIÓN
16
NO TENGO PENSAMIENTOS NEUTROS
INSTRUCCIONES
PARA LA PRACTICA:
1.
LEER
DETENIDAMENTE TODA LA LECCIÓN:
LA IDEA CENTRAL QUE ES LA QUE SE
ENUNCIA PRIMERO Y LUEGO LEER LA DESCRIPCIÓN DEL PROCEDIMIENTO CONCRETO MEDIANTE
LOS CUALES DEBE APLICARSE LA IDEA DEL DIA.
2.
EXPLICACION
DEL PROCEDIMIENTO PARA REALIZAR LA LECCION:
A.
Escudriña tu
mente con LOS OJOS CERRADOS:
Durante 1
minuto más o menos y esfuérzate en no pasar por alto ningún pensamiento que
venga a tu mente.
Cualquier
pensamiento es un sujeto adecuado para
aplicarle la idea de hoy, no importa las cualidades que le asignes.
B.
Durante las sesiones de práctica, repite primero
la idea para tus adentros:
NO TENGO
PENSAMIENTOS NEUTROS
NOOO TEENGOOO
PEENSAAAMIEEENTOOOS NEUUUTROOOS
·
La extensión
en las vocales indican lentitud….como se pide
·
Por favor
conservar correctamente la estructura señalada la cual va a colapsar la “idea”
por lo tanto seguir instrucciones
Luego, ponte
en contacto con el pensamiento que viene a tu mente y dices:
Este
pensamiento acerca de ________no es un pensamiento neutro
Ese
pensamiento a cerca de _________no es un pensamiento neutro
C.
No es
necesario incluir un gran número de pensamientos
EJEMPLO
CUANDOPIENSO:
NOOO TEENGOOO
PEENSAAAMIEEENTOOOS NEUUUTROOOS
DEJO ESPACIO
PARA QUE “VENGAN” LOS PENSAMIENTOS Despacio y no permitir que
se atropellen en tu mente mientras haces el ejercicio, pon orden.
Pensamiento:
“Hoy las marchas en Chacao no me van a permitir dar el curso”
Este
pensamiento a cerca de “Hoy las marchas en Chacao no me van a permitir dar el
curso” no es un pensamiento neutro
Nota que
cuando una idea viene a tu mente, viene COMPLETA y tienes que trabajar con ella
completa.
No es
necesario “ahorrar” palabras o ideas.
Nota también
que en la estructura no se coloca LA EMOCION que resulta de esa idea, ya que
esa EMOCION es el resultado por lo tanto no es parte de la idea que la origina.
Otro Ejemplo:
(para usar los 2 formatos establecidos)
Pensamiento:
“No se que va a resultar de todo este conflicto en el país”
Ese
pensamiento a cerca de “No se que va a resultar de todo este conflicto en el
país” no es un pensamiento neutro.
Se recomienda
5 sesiones de Prácticas:
En la mañana
al levantarse
A media
mañana
Al mediodía
A media tarde
En la noche
antes de dormir
D.
Aplicación de
la lección durante el día cada vez que notes algún PENSAMIENTO QUE TE PRODUZCA
DESASOSIEGO.
Es clara la
instrucción QUE TE PRODUZCA DESASOSIEGO
Ojo: La forma
es diferente a la que usas en las 5 sesiones
EJEMPLO: “LAS
TANQUETAS Y LOS GUARDIAS CERRANDO LAS VIAS LO QUE HACEN ES CAUSAR ZOZOBRA Y
RETRASOS EN TODO”
Este
pensamiento a cerca de “Las tanquetas y los guardias cerrando las vías causan
retrasos y molestia en todos” no es un pensamiento neutro, porque no tengo
pensamientos neutros.
NOTA: PENSAMIENTOS FÚTILES ES = PENSAMIENTOS
INSIGNIFICANTES, INSUSTANCIALES, TRIVIALES E INTRASCENDENTES.
ESTO NO EXISTE YA QUE CADA PENSAMIENTO DA ORIGEN A LA PERCEPCION
DE TODO UN MUNDO.
3.
PROPOSITO
DEL EJERCICIO:
·
Desvanecer la creencia que tus
pensamientos no tienen ningún efecto
·
Reconocer que cada pensamiento que
tienes acarrea paz o guerra, amor o miedo.
·
Es esencial que reconozcas todos los
pensamientos atemorizantes como lo que son irreales y destructivos y no
intentar descartarlos o evadirlos ya que a partir de esta lección sabrás que no
tienes pensamientos neutros por lo tanto cada uno de ellos has de abandonar y
renunciar.
4.
Enseñanza:
·
Todo lo que ves es el resultado de
tus pensamientos.
·
Un resultado neutral es imposible
·
Los pensamientos son verdaderos
(crean) o falsos (fabrican)
·
Cada pensamiento contribuye a la
Verdad o a la Ilusión
ESTUDIO DEL TEXTO
CAPITULO 3: LA PERCEPCION INOCENTE
SECCION I: EXPIACION SIN SACRIFICIO
1er. Párrafo:
Hay
otro punto que debe quedar perfectamente claro antes de que pueda desaparecer
cualquier residuo de temor que aún esté asociado con los milagros. La
crucifixión no estableció la Expiación; fue la resurrección la que lo hizo. Son
muchos los cristianos sinceros que no han entendido esto correctamente. Nadie
que esté libre de la creencia en la escasez podría cometer tal equivocación. Si
se examina la crucifixión desde un punto de vista invertido, parece como si
Dios hubiese permitido, e incluso fomentado, el que uno de Sus Hijos sufriese
por ser bueno. Esta desafortunada interpretación, que surgió como resultado de
la proyección, ha llevado a muchas personas a vivir sumamente atemorizadas de
Dios. Tales conceptos anti-religiosos se infiltran en muchas religiones. El
auténtico cristiano, sin embargo, debería hacer una pausa y preguntarse:
"¿Cómo iba a ser posible esto? ¿Cómo iba a ser posible que Dios Mismo
fuese capaz de albergar el tipo de pensamiento que Sus Propias palabras han
señalado claramente que es indigno de Su Hijo?"
Discernimiento:
Es importante para
nosotros que estamos siguiendo el Plan de la Expiación, es decir el Plan de
Salvación de Dios dirigido por Jesús
Reconocer que: La
Expiación fue establecida a raíz de la resurrección de Jesucristo, donde
descansa toda la enseñanza de Cómo nosotros vamos a Resucitar a la Verdad de lo
que somos, no fue la crucifixión lo que estableció dicho plan.
2do. Párrafo:
La
mejor defensa, como de costumbre, consiste en no atacar la posición de otro,
sino más bien en proteger la verdad. No es muestra de gran sensatez aceptar un
concepto si para justificarlo tienes que invertir todo un marco de referencia.
Este procedimiento es doloroso en sus aplicaciones menores, y verdaderamente
trágico en una escala mayor. Con frecuencia la persecución termina siendo un
intento de "justificar" la terrible y errónea percepción de que Dios
Mismo persiguió a Su Propio Hijo en nombre de la salvación. Ni siquiera las
mismas palabras tienen sentido. Superar esto ha sido sumamente difícil, pues si
bien este error no es más difícil de corregir que cualquier otro, son muchos
los que no han estado dispuestos a abandonarlo en vista de su eminente valor
como defensa. Un ejemplo menos dramático es el del padre que dice: "Esto
me duele a mí más que a ti" y se siente exonerado al darle una paliza a su
hijo. ¿Crees que nuestro Padre piensa realmente así? Es tan esencial eliminar
cualquier pensamiento de este tipo que debemos asegurarnos de que nada
semejante permanezca en tu mente. Yo no fui "castigado" porque tú fueses malo. La lección completamente
benévola que la Expiación enseña se echa a perder si se mancilla con cualquiera
de las formas en que esta clase de distorsión se manifiesta.
Discernimiento:
Queda claro que
Jesucristo no percibió ningún ataque al Ser que Él representaba, durante el
proceso de la crucifixión, así como tampoco se valida que Dios castigó a Su
Hijo, pues donde no se establece la culpa (el ataque) no se puede establecer el
castigo.
Estas distorsiones de la
Verdad son las que impiden que veamos en la Resurrección de Jesús el verdadero
mensaje de la Expiación, nos quedamos con el cuadro de la crucifixión en vez
del cuadro de la resurrección.
3er. Párrafo:
La
afirmación: "Mía es la venganza, dice el Señor" es una percepción
falsa mediante la cual uno le atribuye a Dios su propio pasado
"malvado". Ese pasado "malvado" no tiene nada que ver con
Dios. Él no lo creó, ni tampoco lo sustenta. Dios no cree en el castigo. Su
Mente no crea de esa manera. Dios no tiene nada contra ti por razón de tus
"malas" acciones. ¿Cómo sería posible entonces que me hubiese acusado
a mí por ellas? Asegúrate de que reconoces cuán absolutamente imposible es esta
suposición, y también de que procede enteramente de la proyección. Este tipo de
error es responsable de una multitud de errores similares, incluyendo la
creencia de que Dios rechazó a Adán y lo expulsó del Jardín del Edén. Quizá por
eso piensas a veces que no te estoy guiando bien. He tomado las máximas
precauciones para usar palabras que sean casi imposible de distorsionar, pero
siempre es posible tergiversar los símbolos si así se desea.
Discernimiento:
Nos libera de la falsa
creencia de que Dios esta “bravo” con nosotros por nuestras “malas acciones”,
son distorsiones de La Verdad y del Plan de Salvación para cuestionar la guía
que nos provee Jesús.
El dar una
“interpretación” equivocada a las Palabras bíblicas es un buen argumento para
el ego alejarte de la Verdad.
Adán y Eva no fueron
expulsados, simplemente comenzaron a percibir falsamente el mundo, una vez que
decidieron escuchar otra voz que no fuera la de Dios, más ellos representan nuestras 2 percepciones y cuando dejemos de
percibir falsamente se restituirá la verdadera percepción en cada uno
4to. Párrafo:
El
sacrificio es una noción que Dios desconoce por completo. Procede únicamente
del miedo, y los que tienen miedo pueden ser crueles. Cualquier forma de
sacrificio es una violación de mi exhortación de que debes ser misericordioso
al igual como nuestro Padre en el Cielo lo es. A muchos cristianos les ha
resultado difícil darse cuenta de que esto les atañe a ellos. Los buenos
maestros nunca aterrorizan a sus estudiantes. Aterrorizar es atacar, y como
resultado de ello se produce un rechazo de lo que el maestro ofrece, malográndose
así el aprendizaje.
Discernimiento:
Queda muy claro que Dios
Desconoce el sacrificio y es una creencia pensar que mientras más nos
sacrificamos Dios nos va a querer mas.
Y eso se debe a que el
sacrificio procede del miedo.
Dios quiere que seamos
misericordioso (compasión por el sufrimiento y miserias ajenas) no
sacrificados.
Los buenos maestros no
aterrorizan, liberan.
Párrafo 5:
Se
me ha llamado correctamente "el cordero de Dios que quita los pecados del
mundo" mas quienes representan al cordero manchado de sangre no entienden
el significado del símbolo. Si se entiende correctamente, es un símbolo muy
simple que habla de mi inocencia. El león y el cordero tendidos el uno junto al
otro simbolizan que la fuerza y la inocencia no están en conflicto, sino que
viven naturalmente en paz. “Bienaventurados los puros de corazón porque ellos
verán a Dios” es otra forma de decir lo mismo. Una mente pura conoce la verdad
y en eso radica su fuerza. No confunde la destrucción con la inocencia porque
asocia la inocencia con la fuerza y no con la debilidad.
Discernimiento:
La fuerza y la inocencia
no están en conflicto, viven naturalmente en paz.
(Alli se explica
perfectamente la bienaventuranza)
6to.
Párrafo:
La inocencia es incapaz de sacrificar
nada porque la mente inocente dispone de todo y sólo se esfuerza por proteger
su plenitud. No puede proyectar. Tan sólo puede honrar a otras mentes porque
honrar a otros es el saludo natural de los verdaderamente amados hacia los que
son como ellos. El cordero "quita los pecados del mundo" en el
sentido de que el estado de inocencia, o gracia, es uno en que el significado
de la Expiación es perfectamente obvio. La Expiación carece por completo de
ambigüedad. Es perfectamente inequívoca porque existe en la luz. Únicamente los
intentos de ocultarla en las tinieblas han hecho que sea inaccesible para
aquellos que eligen no ver.
Discernimiento:
La
mente inocente dispone de todo y protege su plenitud.
Leer
detenidamente su alto contenido
7mo
Párrafo:
La Expiación de por sí sólo irradia
verdad. Es, por lo tanto, el epítome de la mansedumbre y derrama únicamente
bendiciones. No podría hacer eso si procediese de cualquier otra fuente que no
fuese la perfecta inocencia. La inocencia es sabiduría porque no tiene
conciencia del mal; y el mal no existe. No obstante, es perfectamente
consciente de todo lo que es verdad. La resurrección demostró que nada puede
destruir a la verdad. El bien puede resistir cualquier clase de mal, al igual
que la luz disipa cualquier clase de obscuridad. La Expiación es, por lo tanto,
la lección perfecta. Es la demostración concluyente de que todas las demás
lecciones que enseñé son ciertas. Si puedes aceptar esta generalización ahora,
no tendrás necesidad de aprender muchas otras lecciones de menor importancia.
Basta con que creas esto para que te liberes de todos tus errores.
Discernimiento:
La
expiación es la epítome (resumen de una obra extensa) de la misericordia
(característica de los maestros de Dios). Y derrama únicamente bendiciones.
La
inocencia es sabiduría porque no tiene conciencia del mal. Y el mal no existe
(es una ilusión).
La
Expiacion es la lección perfecta
Leer
detenidamente su alto contenido
8vo.
Párrafo:
La inocencia de Dios es el verdadero
estado mental de Su Hijo. En ese estado tu mente conoce a Dios, pues Dios no es
algo simbólico; Dios es un Hecho. Cuando conoces a Su Hijo tal como es, te das
cuenta de que la Expiación, y no el sacrificio, es la única ofrenda apropiada
para el altar de Dios, en el que sólo la perfección tiene cabida. El
entendimiento de los inocentes es la verdad. Por eso es por lo que sus altares
son verdaderamente radiantes.
Discernimiento:
La
inocencia de Dios es el verdadero estado mental de Su Hijo
Dios
es un hecho…..leer detenidamente completo
_____________________________________________________________________________
Clase 35
Discernimiento del día: 09/06/16
UN CURSO DE MILAGROS
LECCIÓN 16
NO TENGO PENSAMIENTOS NEUTROS
continuación anterior
...
_______________________________________________
Clase 36
Discernimiento del día: 16/06/16
UN CURSO DE MILAGROS
LECCIÓN
17
NO VEO COSAS NEUTRAS
INSTRUCCIONES
PARA LA PRACTICA:
1.
LEER
DETENIDAMENTE TODA LA LECCIÓN: LA IDEA CENTRAL QUE ES LA QUE SE
ENUNCIA PRIMERO Y LUEGO LEER LA DESCRIPCIÓN DEL PROCEDIMIENTO CONCRETO MEDIANTE
LOS CUALES DEBE APLICARSE LA IDEA DEL DIA.
2.
EXPLICACION
DEL PROCEDIMIENTO PARA REALIZAR LA LECCION:
A.
Mantén LOS OJOS ABIERTOS mientras te dices a ti mismo:
NOOO VEOOO COOOSAAAS NEUUUTRAAAS POOORQUEEE NOOO
TEEENGOOO PEEENSAAAMIEEENTOOS NEUUUTROOOS
La extensión en las vocales
indican lentitud….
B.
MIRA A TU
ALREDEDOR, deja que tu mirada se pose sobre las cosas EL TIEMPO SUFICIENTE trata de tomarte el tiempo calmadamente y
enfocarte en lo que ves sin
distracciones y en total estado de quietud y relajación, para poder decir:
EJEMPLO:
NO VEO UN/UNA
_________ NEUTRO/A PORQUE MIS
PENSAMIENTOS A CERCA DE _________NO SON NEUTROS.
NO VEO UN VASO NEUTRO
PORQUE MIS PENSAMIENTOS A CERCA DE LOS VASOS
NO SON NEUTROS
Se recomienda
4 sesiones de Prácticas:
En la mañana
al levantarse
Al mediodía
A media tarde
En la noche
antes de dormir
3.
PROPOSITO
DEL EJERCICIO:
·
No hacer distinciones entre lo que
crees que es animado o inanimado, agradable o desagradable. Todavía no eres
consciente de ningún pensamiento realmente verdadero y por lo tanto realmente
feliz
4.
Enseñanza:
·
No ves cosas neutras porque no tienes
pensamientos neutros.
·
Los pensamientos tienen lugar primero (causa) y lo que ves es el resultado (efecto)
ESTUDIO DEL TEXTO
CAPITULO 3: LA PERCEPCION INOCENTE
SECCION II: LOS MILAGROS Y LA PERCEPCION
VERDADERA
1er.
Párrafo:
He afirmado que los conceptos básicos a los que este curso
hace referencia no admiten grados. Algunos conceptos fundamentales no pueden
entenderse en función de sus opuestos. Es imposible concebir la luz y la
obscuridad, o todo y nada, como posibilidades compatibles. Estos conceptos son
o completamente verdaderos o completamente falsos. Es esencial que te des
cuenta de que tu pensamiento seguirá siendo errático hasta que te comprometas
firmemente con la luz o con la obscuridad. No obstante, un compromiso firme con
la obscuridad o con la nada, es imposible. No hay nadie que haya vivido que no
haya experimentado alguna luz o alguna cosa. Nadie es capaz, pues, de negar
completamente la verdad, aunque piense que puede.
----Nadie
puede negar completamente la Verdad aunque piense que puede.
Todos
hemos experimentado un atisbo de luz (Leccion 15) en el mundo que vemos
2do.
Párrafo:
La inocencia no es un atributo parcial.
No es real hasta que es total. Los que son parcialmente
inocentes a veces tienden a actuar neciamente. Su inocencia no pasa a ser
sabiduría hasta que no se convierte en un punto de vista de aplicación
universal. La percepción verdadera, o percepción inocente, significa que nunca
percibes falsamente y que siempre ves correctamente. Dicho de una manera más
llana, significa que nunca ves lo que no existe y siempre ves lo que sí existe.
----¿Qué
es la percepción Inocente? Cuando logramos ver totalmente lo Real en este
mundo, estaremos totalmente en nuestra percepción inocente, es decir; nunca ver
lo que no existe (ilusión) y ver lo que Existe ( Lo real).
Dejaremos
de percibir erróneamente y percibiremos correctamente.
3er.
Párrafo:
Cuando no tienes confianza en lo que
alguien va a hacer, estás dando testimonio de tu creencia de que esa persona no
está en su mente recta. Difícilmente puede ser ése un marco de referencia
basado en el milagro. Esa falta de confianza produce asimismo el efecto
desastroso de negar el poder del milagro. El milagro percibe todo tal como es.
Si lo único que existe es la verdad, lo único que la mentalidad recta puede ver
es perfección. He dicho que sólo lo que Dios crea o lo que tú creas con la
misma Voluntad existe realmente. Eso es, pues, lo único que los inocentes
pueden ver. Los inocentes no adolecen de una percepción distorsionada.
----Textual:
“LOS INOCENTES NO ADOLECEN DE UNA PERCEPCION DISTORSIONADA” quiere decir que
Los inocentes no sufren, no padecen, no caen en una percepción distorsionada o
errada.
“SI
LO UNICO QUE EXISTE ES LA VERDAD, LO UNICO QUE LA MENTALIDAD RECTA (PERCEPCION
INOCENTE) PUEDE VER ES PERFECCION
4to.
Párrafo:
Tienes miedo de la Voluntad de Dios
porque has usado tu mente, que Él creó a semejanza de la Suya Propia, para
crear falsamente. La mente sólo puede crear falsamente cuando cree que no es
libre. Una mente "aprisionada" no es libre porque está poseída, o
refrenada, por sí misma. Está, por lo tanto, limitada, y la voluntad no es
libre de afirmarse a sí misma. Ser uno es ser de una misma mente o voluntad.
Cuando la Voluntad de la Filiación y la del Padre son una, la perfecta armonía
entre ellas es el Cielo.
----Revisar
mente aprisionada y mente libre….origen del miedo
5to.
Párrafo:
Nada puede prevalecer contra un Hijo de
Dios que encomienda su espíritu en las Manos de su Padre. Al hacer esto, la
mente despierta de su sueño y recuerda a su Creador. Toda sensación de
separación desaparece. El Hijo de Dios es parte de la Santísima Trinidad, pero
la Trinidad en sí es una sola entidad. No hay confusión entre Sus Niveles
porque éstos son de una sola Mente y de una sola Voluntad. Este propósito único
crea perfecta integración y establece la paz de Dios. Pero esta visión sólo la
pueden percibir los verdaderamente inocentes, quienes al ser puros de corazón,
defienden la verdadera percepción en vez de defenderse de ella. Puesto que
entienden la lección de la Expiación no tienen el deseo de atacar, y, por lo
tanto, pueden ver correctamente. Esto es lo que la Biblia quiere decir con: "Cuando Él
aparezca (o sea percibido) seremos como Él, pues lo veremos tal como Él
es"
----Leer detenidamente este párrafo es
la base de la percepción Inocente
6to.
Párrafo:
La manera de corregir las distorsiones es
dejando de tener fe en ellas y depositándola únicamente en lo que es verdad. No
puedes hacer que lo que no es verdad lo sea. Si estás dispuesto a aceptar
aquello que es verdad en todo lo que percibes, dejas que sea verdad para ti. La
verdad supera todo error, y aquellos que viven inmersos en el error y en la
vacuidad jamás pueden encontrar consuelo duradero. Cuando percibes
correctamente cancelas tus percepciones falsas y las de los demás
simultáneamente. Puesto que los ves tal como son, les ofreces tu aceptación de
su verdad para que ellos puedan aceptarla en sí mismos. Ésta es la curación que
el milagro produce.
----La
curación que el Milagro produce DESCRITA EN ESTE
____________________________________________________
ESTUDIO DEL TEXTO
CAPITULO 3: LA PERCEPCION INOCENTE
SECCION III: PERCEPCION Y CONOCIMIENTO
1er. Párrafo:
Es necesario que hagas un cuadrito en pizarra donde colocas de un lado percepción falsa y su definición del otro percepción verdadera definición, aparte Conocimiento para que se entienda claramente
2do. Párrafo:
Igual en pizarra Significado de Reconocer, luego ¿Qué debemos reconocer?.
En el cuadro donde están ambas percepciones colocar La percepción entraña interpretación y debajo de Conocimiento colocas es Integro.
El milagro va debajo de la percepción correcta ya que se trata de percibir.
Y continuas llenando los cuadros con las ideas correspondientes en cada uno de ellos
3er. Párrafo:
Concepto de la mente que cuestiona (pertenece a la percepción errada) en el cuadro. Leer detenidamente e ir definiendo
4to. Párrafo:
Debajo de la percepción correcta en el cuadro va la verdadera visión…trata de presentarlo en el orden que te ofrece la lectura pues es un MAPA PERFECTO que te lleva a definir las 3 ideas percepción errada, percepción correcta y conocimiento
5to. Parrafo:
La información de este párrafo va debajo del Conocimiento que ya tienes plasmado en pizarra.
6to. Párrafo:
Sigue en el cuadro en la parte del Conocimiento
7.mo Párrafo:
Cierre de los 3 conceptos que estas manejando van cada uno debajo de su línea: percepción errada, correcta y conocimiento
___________________________________________
LECCIÓN 19
______________________________________________
Clase 42
____________________________________________________________________________
LECCIÓN 23
Puedo escaparme del mundo que veo
renunciando a los pensamientos de ataque.
Continuación, desarrollo y culminación de la lección 23.
Desarrollo y descripción del temario del capitulo 2 del libro Una introducción básica a Un curso De Milagros
LECCIÓN 24
No percibo lo que más me conviene.
____________________________________________________
Clase 37
Discernimiento del día: 23/06/16
UN CURSO DE MILAGROS
LECCIÓN 18
No soy el único que experimenta los efectos de mi manera de ver.
1. La idea de hoy es un paso más en el proceso de aprender
que los pensamientos que dan lugar a lo que ves nunca son neutros o
irrelevantes. 2También hace hincapié en la idea, a la que posteriormente se le
dará cada vez mayor importancia, de que las mentes están unidas.
2. La idea de hoy no se refiere tanto a lo que ves como a la
manera en que lo ves. 2Por lo tanto, los ejercicios de hoy hacen hincapié en
ese aspecto de tu percepción. 3Las tres o cuatro sesiones de práctica que se
recomiendan deben hacerse de la siguiente manera:
3. Mira a tu alrededor, y a medida que selecciones los
objetos para la aplicación de la idea de hoy tan al azar como sea posible,
descansa tu mirada en cada uno de ellos el tiempo suficiente para poder decir:
No soy el único que experimenta los efectos de mi manera de ver___?
Concluye cada sesión de práctica repitiendo esta afirmación
más general:
No soy el único que experimenta los efectos de mi manera de ver.
Un minuto, o incluso menos, es suficiente para cada sesión
de práctica.
Propósito:
Continuar enseñándote que tus pensamientos tienen efectos. Las lecciones
anteriores decían que siempre afectan a tu mente. Esta lección dice que afectan
a todas las mentes.
Práctica: 3 o 4 veces, durante un minuto aproximadamente
(quizás menos).
Mira a tu alrededor, elige objetos al azar y descansa tu
mirada sobre cada uno el tiempo necesario para decir: “No soy el único que experimenta los efectos de mi manera de ver este
____”.
Termina repitiendo la idea general.
Comentario
La idea de que las mentes están unidas (1:2) es fácil de
entender, pero lo que ello supone es de un alcance enorme. El modo en que veo
las cosas afecta a otras mentes, no sólo a la mía. Los milagros que el Curso
puede hacer en nuestras vidas demostrará esto una y otra vez. Un cambio en el
modo en que veo las cosas puede tener efectos milagrosos en las personas a mi
alrededor e incluso en todo el mundo:
“Un milagro nunca se pierde.
Puede afectar a mucha gente que ni siquiera conoces, y producir cambios
inimaginables en situaciones de las que ni siquiera eres consciente.”
(T.1.I.45).
El hecho de que mi manera de ver las cosas afecta a más
personas que a mí mismo, hace a los pensamientos que causan mi manera de ver
todavía más importantes. Lo que pienso y mi modo de ver las cosas afecta
literalmente al mundo entero. Al abrir mi mente al amor, puedo ser un conducto
de amor para el mundo.
_________________________________________________________________________
Estudio en el texto:
Pág. 43
Has los cuadros que te facilitaran mucho la explicación.
Son 3 columnas PERCEPCION ERRADA, PERCEPCION VERDADERA Y
CONOCIMIENTO.
Te comento que esto es fundamental para el cambio de mentalidad y te
recomiendo que vayas lento explicándolo, no leas párrafos enteros, ve poco a
poco así vas entendiendo y colocando en cada línea lo que corresponde es
UN MAPA ESPECTACULAR DE RECONOCIMIENTO DE LA MANERA EN QUE PENSAMOS,
por eso quise que tú mismo siguieras las señalas y marques la ruta del grupo.
Por otra parte has hincapié en que nuestro curso nos está guiando a
educar nuestras mentes...
Cuando conversemos recuérdame de hablar sobre esto ya que es muy
importante para ti y para todos.
CAPITULO 3: LA PERCEPCION INOCENTE
SECCION III: PERCEPCION Y CONOCIMIENTO
1er. Párrafo:
Es necesario que hagas un cuadrito en pizarra donde colocas de un lado percepción falsa y su definición del otro percepción verdadera definición, aparte Conocimiento para que se entienda claramente
2do. Párrafo:
Igual en pizarra Significado de Reconocer, luego ¿Qué debemos reconocer?.
En el cuadro donde están ambas percepciones colocar La percepción entraña interpretación y debajo de Conocimiento colocas es Integro.
El milagro va debajo de la percepción correcta ya que se trata de percibir.
Y continuas llenando los cuadros con las ideas correspondientes en cada uno de ellos
3er. Párrafo:
Concepto de la mente que cuestiona (pertenece a la percepción errada) en el cuadro. Leer detenidamente e ir definiendo
4to. Párrafo:
Debajo de la percepción correcta en el cuadro va la verdadera visión…trata de presentarlo en el orden que te ofrece la lectura pues es un MAPA PERFECTO que te lleva a definir las 3 ideas percepción errada, percepción correcta y conocimiento
5to. Parrafo:
La información de este párrafo va debajo del Conocimiento que ya tienes plasmado en pizarra.
6to. Párrafo:
Sigue en el cuadro en la parte del Conocimiento
7.mo Párrafo:
Cierre de los 3 conceptos que estas manejando van cada uno debajo de su línea: percepción errada, correcta y conocimiento
________________________________________________
¿Qué me enseña esta
lección?
Interesante cuestión que debemos tener en cuenta a la hora
de relacionarnos con nuestros hermanos.
Aquello que observo con mi visión, mi pensamiento lo
interpreta bajo su prisma y creencias; otra persona, observando la misma cosa,
puede tener un punto de vista diferente. Si ambos puntos de vista son verdaderos,
es decir, están basados en el Amor, confluirán en un punto en común y
respetuoso. Es una apuesta por la libertad.
Ahora bien, si el pensamiento es falso, ocurrirá que darán
pie al enfrentamiento, a la oposición,
como un rasgo externo y proyectado de su conciencia de separación. Es una
apuesta por la represión, por el odio, por la guerra y la muerte.
La unificación de los pensamientos verdaderos dará lugar a
la filiación pacífica y a la paz interna compartida. Hablaremos de respeto, de
empatía, de comunión, de expiación, de milagro.
Si importante es saber que todos tenemos la capacidad
individual de fabricar pensamientos que son la causa de aquello que percibimos,
no menos importante, es tomar consciencia de que esa capacidad
"creadora" es la que nos mantiene unidos a la misma Fuente de donde
emana: Dios.
Si bien, el entender que somos capaces de tener pensamientos
diferentes nos aporta argumentos que justifican nuestra errónea creencia en la
separación, no somos siempre conscientes de que estamos olvidando que nuestro
juicio está distorsionado por la información recibida desde el nivel de la
percepción. Si en vez de dirigir nuestra mirada al mundo externo, la
dirigiésemos al mundo interno, descubríamos que nuestras mentes están unidad en
la Sagrada Voluntad del Padre, es decir, en el nivel del Espíritu, somos Uno
formando parte de una única Filiación y en ese nivel, el único verdadero, no
existe la separación.
Como bien determina esta Lección, tenemos que reflexionar no
sobre lo que vemos, sino cómo lo vemos. Lo vemos desde la visión dividida que
percibe un mundo dividido o lo vemos, desde la visión unificadora que nos lleva
a la percepción correcta, y aunque no es el verdadero Conocimiento, sí es la
visión más elevada que podemos lograr en el mundo de la ilusión y del sueño.
Ejemplo-Guía:
"Mi cuerpo está enfermo"
Se trata de una experiencia muy común en todos nosotros.
Nuestro cuerpo nos manda sensaciones de malestar, de desarmonía, con síntomas
de alteraciones y en muchas ocasiones acompañado de dolor. Todo ese conjunto de
síntomas nos lleva a un estado alterado que nos lleva a interpretar que es el
cuerpo el que nos lleva a tener ciertos pensamientos. Por ejemplo, el dolor,
pensamos que es provocado por el cuerpo, y establecemos la causa del mismo en
las percepciones que recibimos del cuerpo.
Si tuviésemos la capacidad de disociarnos, y adoptar el
papel de un observador que está viendo fuera de sí mismo las reacciones del
cuerpo, describiríamos una escena en el que el cuerpo es el agente causante de
todo lo que estamos sintiendo. Esa es nuestra creencia más arraigada. Esto que
acabamos de decir, podría ser comparable, a la idea ancestral que nos ha
enseñado que cuando fabricamos nuestro cuerpo (cuando Adán descubrió su
desnudez) nos sentimos avergonzado (al sentir que habíamos perdido nuestra
pureza e inocencia) y deseó ocultarlo a los ojos de su creador. Ese sentimiento
de culpa original se encuentra inscrito en nuestro inconsciente colectivo y nos
lleva a olvidar (permanece oculto) que nuestro verdadero Ser ya era antes de
"ver", de "percibir" un vehículo físico y material. Ese
olvido significa que donde debemos ver la "causa" hemos puesto lo que
es el "efecto", es decir, nos hemos identificado con el cuerpo hasta
tal punto que nos hemos olvidado de que la verdadera causa se encuentra en otro
nivel, en el mental, el vehículo más elevado con el que cuenta nuestro Yo
Superior, nuestro Ser Espiritual.
¿Esto dónde nos lleva? Sencillamente, retomemos el papel de
observador y corrijamos nuestra visión. Dejemos al cuerpo con sus efectos y
dirijamos nuestra mirada a nuestra mente. Busquemos en ella aquellos
pensamientos que se expresan desde el dolor. Tal vez descubramos que nos
sentimos dolido, muy dolido, por las palabras de alguien que significa mucho
para nosotros: un padre, un hijo, un cónyuge, un jefe, un amigo..., o tal vez,
y esto es importante conocerlo, ese dolor provenga de nosotros mismos, por un
exceso de culpa. No importa de dónde provengan, pues en verdad siempre
provienen de un sólo lugar, de nosotros mismos, pues en nuestras relaciones con
lo externo, con los demás, lo que estamos haciendo es proyectar nuestros
pensamientos internos. Por lo tanto, busquemos, sin carga emocional, es decir,
sin juzgarnos condenatoriamente, dónde se encuentra, en nuestra mente, ese
dolor.
¿Ya lo hemos encontrado? Importante paso. Pues bien, ahora
suéltalo. ¿Para que lo quieres? En verdad, el objetivo de esa búsqueda no era
encontrarlo, sino, descubrir que no tiene ningún significado, tal solo el que
tú le estás dando. Y si hay dolor, es porque estás teniendo pensamientos de
dolor. ¿Por qué? Pues, porque te has condenado, en vez de ver tu inocencia y tu
impecabilidad.
¿Os dais cuenta de la importante de lo que significa
Re-nacer? ¿Os dais cuenta de la importancia que tiene Des-hacer? ¿Os dais
cuenta de la importante, del inmenso poder que tiene el instante, el ahora, el
presente?
Este es un Instante Santo.
Amen.
Reflexión: ¿Por qué las creencias se convierten en fuente de
división y separación?
Clase 38
Discernimiento del día: 30/06/16
UN CURSO DE MILAGROS
No hubo contenido este día.
____________________________________________
Clase 39
Discernimiento del día: 07/07/16
UN CURSO DE MILAGROS
LECCIÓN 19
No soy el único que experimenta los efectos de mis pensamientos.
La idea de hoy es obviamente la
razón por la que lo que ves no te afecta a ti solo. Notarás que las ideas que
presentamos relacionadas con el acto de pensar a veces preceden a las que están
relacionadas con la percepción, mientras que en otras ocasiones se invierte ese
orden. Eso se debe a que el orden en sí no importa. El acto de pensar y sus
resultados son en realidad simultáneos, ya que causa y efecto no están nunca
separados.
Hoy volvemos a hacer hincapié en
el hecho de que las mentes están unidas. Rara vez se acoge bien esta idea al
principio, puesto que parece acarrear un enorme sentido de responsabilidad, e
incluso puede considerarse como "una invasión de la vida íntima". Sin
embargo, es un hecho que no existen pensamientos privados. A pesar de tu
resistencia inicial a esta idea, ya entenderás que para que la salvación sea
posible, esta idea tiene que ser verdad. Y la salvación tiene que ser posible
porque es la Voluntad de Dios.
El minuto de búsqueda mental que
se requiere para los ejercicios de hoy debe hacerse con los ojos cerrados.
Repite primero la idea de hoy y luego escudriña tu mente en busca de aquellos
pensamientos que se encuentren en ella en ese momento. A medida que examines
cada uno de ellos, descríbelo en función del personaje o tema central que
contenga, y mientras lo mantienes en la mente, di:
No soy el único que experimenta los efectos de este pensamiento acerca
de ___.
El requisito de ser lo más
imparcial posible al seleccionar los objetos para las sesiones de práctica ya
te debe resultar bastante familiar a estas alturas, y de aquí en adelante no se
repetirá diariamente, aunque se incluirá de vez en cuando a modo de
recordatorio. No olvides, sin embargo, que seleccionar los objetos al azar en
todas las sesiones de práctica seguirá siendo esencial hasta el final. Esta
falta de orden en el proceso de selección es lo que hará que finalmente tenga
sentido para ti el hecho de que no hay grados de dificultad en los milagros.
Además de las aplicaciones de la
idea de hoy "según lo dicte la necesidad", se requieren por lo menos
tres sesiones de práctica, aunque el tiempo requerido para las mismas podría
acortarse si ello fuese necesario. No intentes hacer más de cuatro.
Propósito: Enseñarte que todas las mentes están unidas. A pesar de
no ser bien recibida al principio, esta idea tiene que ser verdad para que la
salvación sea posible.
Ejercicio: 3 o 4 (al menos 3), de un minuto aproximadamente (más
corto si es necesario).
Cierra los ojos y repite la idea.
Busca los pensamientos que ahora
hay en tu mente. A medida que los contemplas a cada uno, mantenlo en tu mente y
di: “No soy el único que experimenta los efectos de este pensamiento acerca de
(nombra a la persona, o al tema, o a la situación)”.
Observaciones: La lección de hoy incluye la última mención de un
tema que ya es muy familiar: la necesidad de no hacer distinciones y la
selección al azar de los objetos de la práctica. Estas primeras lecciones nos
han entrenado en esto (se ha mencionado en cada lección excepto 8, 13 y 14), y
de este modo en esta lección el autor anuncia que ya no hará hincapié en ello
de nuevo. Esto no se debe a que no sea importante, sino a que espera que ya lo
hayamos interiorizado. Ahora Él espera que mantengamos esta práctica a lo largo
del resto del Libro de Ejercicios. También explica por qué es tan importante.
Poder aplicar la idea con la misma facilidad al cuerpo de tu compañero que a
una mota de polvo en el suelo te permitirá finalmente sanar un cáncer con la misma facilidad que un
resfriado.
Respuesta a la tentación: Según se necesite.
Aplica la idea como respuesta a
cualquier pensamiento no deseado. El hecho de darte cuenta de que este
pensamiento le afecta a todo el mundo, te ayudará a abandonarlo.
Comentario
Ayer la idea trataba sobre ver,
hoy sobre pensar. “El acto de pensar y sus resultados son en realidad
simultáneos, ya que causa y efecto no están nunca separados” (1:4). “Pensar” es
la causa, “ver” es el efecto (resultado), y las dos ocurren al mismo tiempo.
Una pelota que atraviesa tu ventana es
la causa de que el cristal se rompa. ¿Cuál sucede primero? ¿La pelota
atravesando el cristal o el cristal rompiéndose? Está claro que los dos suceden
al mismo tiempo.
Esto sucede con pensar y ver.
Cuando pensamos, vemos. Como ocurren al mismo tiempo, se nos hace difícil
reconocer al pensamiento como la causa. Al ego le resulta muy fácil el truco de
que parezca lo contrario, y por eso creemos que lo que vemos es la causa de lo
que pensamos. Pero no es así como funciona.
La idea de que todas las mentes
son una es emocionante pero también, especialmente al principio, muy
amenazadora. Hay pensamientos que no quiero compartir, pero “No hay
pensamientos privados” (2:3). Mis pensamientos “privados” afectan a todo el
mundo y a todas las cosas, igual que cada pensamiento que cruza por mi mente.
La idea puede ser desconcertante. La lección nos dice que, a pesar de la
resistencia, finalmente nos daremos cuenta de que así es como tiene que ser “si
es que la salvación es posible” (2:4). No explica por qué es inevitable, pero
dice que todos lo veremos así sin tardar mucho.
Pensemos en ello durante un
minuto. Si otras mentes están de verdad separadas de la mía, entonces son
posibles también voluntades diferentes. Eso me coloca en lucha con el mundo,
solo contra el universo. ¿Cómo puedo entonces estar libre de miedo, si fuerzas
externas pueden volverse contra mí en cruel ataque?
Sin embargo, si todas las mentes
son parte de la mente única, y si lo que pienso afecta a todas las partes de
esa mente unificada, entonces la salvación es posible. Por lo tanto, una
elección a favor de la paz, puede empujar a toda la mente unida hacia la paz.
La salvación es posible. Yo no soy el resultado del mundo, sino que el mundo es
mi resultado. Tengo el poder de elegir. Puedo elegir la paz por toda la Mente.
Así es como, desde el punto de vista del Curso, puedo convertirme en el
salvador del mundo.
¡Que desde hoy elija a favor de
la paz, de la sanación y del perdón! Al empezar a darme cuenta de que no soy el
único que experimenta los efectos de mis pensamientos, empezaré a ser cuidadoso
con lo que pienso; y al empezar a ser cuidadoso con mis pensamientos, empezaré
a sanar yo mismo y el mundo junto conmigo.
¿Qué me enseña esta lección?
He aquí una de las claves que el
ego utiliza en sus relaciones y que, sin embargo, no es consciente de ella: la
responsabilidad de la extensión de los pensamientos. Cada vez que emitimos una
creencia, un pensamiento compartido, los efectos del mismo afecta igualmente a
los demás. Es más, el poder de la palabra, como vehículo utilizado por el
pensamiento, es capaz de fabricar una realidad ficticia en la mente de los
demás, dando lugar a una cadena de errores compartidos.
Cuando hablamos, emitimos una
energía que el otro capta en forma de impresión, la cual puede quedar a un
nivel consciente o inconsciente, pero lo que está claro es que le afectará en
su estado anímico.
La relación existente de
verdadera filiación hace que cada pensamiento encuentre en los demás un efecto,
al igual que en nosotros, pues el otro y yo somos uno. Por lo tanto todo lo que
evacuemos sobre los demás, lo estaremos evacuando en nosotros mismos.
El pensamiento del ego, negará,
no reconocerá este hecho, pues se siente separado de Dios y del Hijo de Dios,
el Hombre.
Será a través del uso correcto
del pensamiento, que el hombre deberá percibir correctamente su realidad y
abrir el camino de comunicación, a través del Espíritu Santo, hacia el verdadero
Conocimiento.
Mientras que el pensamiento esté
orientado hacia la satisfacción de las emociones separadoras, navegaremos sin
rumbo, sin orientación real. Cuando el pensamiento despierte del sueño de la
individualidad y descubra su origen universal y holístico, trabajará para la
Unidad y el verdadero Amor.
Ejemplo-Guía: "El comportamiento de nuestro hijo nos
desespera"
No nos será difícil recordar
alguna escena de nuestra vida, en la que hayamos sido testigo de cómo el uso de
las palabras se ha convertido en el detonante que ha provocado que una relación
pase a una situación de "alerta máxima", por correr el peligro de
terminar desencadenándose un conflicto de dimensiones inimaginables.
Detrás de cada palabra se oculta
un pensamiento. Estamos habituados a comprobar los efectos que tienen las
palabras cuando la compartimos con los demás, pero no lo estamos tanto, cuando
esas palabras nos las dirigimos hacia nosotros mismos. ¿Os resuena lo que digo?
Es más, estamos permanentemente hablándonos a nosotros mismos y, lo más
importante de esta cuestión es que en la misma medida en que nos hablamos, en
el mismo tono en el que conversamos con nosotros mismo, lo hacemos con los
demás.
En verdad, no existe diferencia
alguna entre el modo de hablarnos a nosotros mismos o hablar a los demás.
Ambas, están aportándonos información de nuestro estado mental, aunque no todos
comparten esta afirmación, pues cuando sus palabras son hirientes y
condenatorias sobre alguna situación, reconocer que el otro se merece nuestro
juicio, es más fácil que reconocer que lo que estamos proyectando fuera no es
más que una visión negada de nuestro propio yo.
En el ejemplo que estamos
analizando, aplicar lo anteriormente dicho, nos ha de llevar a un estado de
permanente alerta, pues cuando estamos dando traslado a nuestras palabras, en
su contenido, tenemos que saber leer lo que estamos gestando en nuestra mente.
Si la actitud de nuestro hijo nos desespera y le criticamos su comportamiento,
deberíamos preguntarnos dónde no nos estamos aceptando, dónde se encuentra en
nosotros ese pensamiento de rigor, esa exigencia mental.
El uso de la palabra en una
experiencia de conflicto de relación es de suma importancia. Según lo que
digamos en un momento puntual, podemos suavizar una situación y provocar
canales de entendimiento o por lo contrario, podemos despertar a la fiera que
hay dormida en cada uno de nosotros.
Reflexión: ¿Y si cada ser humano,
tuviese la potestad de conectar su mente con un "campo de información de
infinitas posibilidades" donde poder sintonizar con la frecuencia de
infinitud de tonos de pensamientos?
Texto: Pág. 45
IV. El Error y el ego
CAPÍTULO 3
LA PERCEPCIÓN INOCENTE
El error y el ego
1. Las capacidades que ahora posees no son sino sombras
de tu verdadera fuerza. Todas las funciones que ahora tienes están divididas y
son susceptibles de ser cuestionadas y puestas en duda. Esto se debe a que no
tienes certeza acerca de cómo vas a usarlas, y, por consiguiente, el
conocimiento queda vedado para ti. Y éste te está así mismo vedado porque
todavía percibes sin amor. Antes de que la separación introdujese las nociones
de grados, aspectos e intervalos, la percepción no existía. El espíritu no tiene
niveles, y todo conflicto surge como consecuencia del concepto de niveles. Sólo
los Niveles de la Trinidad gozan de Unidad. Los niveles creados por la
separación no pueden sino estar en conflicto. Ello se debe a que ninguno de
ellos significa nada para los demás.
2. La conciencia - el nivel de la percepción - fue la
primera división que se introdujo en la mente después de la separación,
convirtiendo a la mente de esta manera en un instrumento perceptor en vez de en
un instrumento creador. La conciencia ha sido correctamente identificada como
perteneciente al ámbito del ego. El ego es un intento erróneo de la mente de
percibirte tal como deseas ser, en vez de como realmente eres. Sin embargo,
sólo te puedes conocer a ti mismo como realmente eres, ya que de eso es de lo
único que puedes estar seguro. Todo lo demás es cuestionable.
3. El ego es el aspecto inquisitivo del ser que surgió
después de la separación, el cual fue fabricado en vez de creado. Es capaz de
hacer preguntas, pero no de percibir respuestas significativas, ya que éstas
entrañan conocimiento y no se pueden percibir. La mente está, por consiguiente,
confusa porque sólo la Mentalidad-Uno está exenta de confusión. Una mente
separada o dividida no puede sino estar confundida. Tiene
necesariamente que sentirse incierta acerca de lo que es. Y no puede sino estar
en conflicto, puesto que está en desacuerdo consigo misma. Esto hace que sus
aspectos sean extraños entre sí, y ésta es la esencia de la condición propensa
al miedo en la que el ataque siempre tiene cabida. Tal como te percibes tienes
todas las razones del mundo para sentirte atemorizado. De ahí que no te puedas
liberar del miedo hasta que no te des cuenta, no sólo de que no te creaste a ti
mismo, sino de que tampoco habrías podido hacerlo. Nunca podrás hacer que tus
percepciones falsas sean verdaderas, y tu creación no se ve afectada en modo
alguno por tu error. Por eso es por lo que, en última instancia, tienes que
optar por subsanar la separación.
4. No se debe confundir a la mente que goza de
conocimiento con la mentalidad recta, ya que sólo esta última está vinculada a
la percepción verdadera. Puedes tener una mentalidad recta o una mentalidad
errada, y aun esto es cuestión de grados, lo cual demuestra claramente que
ninguna de ellas tiene nada que ver con el conocimiento. El término
"mentalidad recta" se debe entender como aquello que corrige la
"mentalidad errada", y se refiere al estado mental que induce a una
percepción fidedigna. Es un estado de mentalidad milagrosa porque sana la
percepción errónea, lo cual es ciertamente un milagro en vista de como te
percibes a ti mismo.
5. La percepción siempre entraña algún uso inadecuado de
la mente, puesto que la lleva a áreas de incertidumbre. La mente es muy activa.
Cuando elige estar separada, elige percibir. Hasta ese momento su voluntad es
únicamente gozar de conocimiento. Una vez que ha elegido percibir, no puede
sino elegir ambiguamente, y la única forma de escaparse de la ambigüedad es
mediante una percepción clara. La mente retorna a su verdadera función
únicamente cuando su voluntad es gozar de conocimiento. Esto la pone al
servicio del espíritu, donde la percepción cambia. La mente elige dividirse a
sí misma cuando elige inventar sus propios niveles. Pero no puede separarse
completamente del espíritu, ya que de éste es de donde deriva todo su poder
para fabricar o para crear. Aun en la creación falsa la mente está afirmando su
Origen, pues, de otro modo, simplemente dejaría de existir. Esto último, no
obstante, es imposible, ya que la mente le pertenece al espíritu que Dios creó,
y que, por lo tanto, es eterno.
6. La capacidad de percibir hizo que el cuerpo fuese
posible, ya que tienes que percibir algo y percibirlo conalgo. Por eso es por lo que la
percepción siempre entraña un intercambio o interpretación que el conocimiento
no requiere. La función interpretativa de la percepción, que es una forma de
creación distorsionada, te permitió entonces llegar a la conclusión de que tú
eres tu cuerpo, en un intento de escapar del conflicto que tú mismo habías
provocado. El espíritu, que goza de absoluto conocimiento, no pudo avenirse a
esta pérdida de poder, ya que es incapaz de albergar obscuridad. Esto hizo que
el espíritu fuese casi inaccesible a la mente y completamente inaccesible al
cuerpo. A partir de ahí, se percibió al espíritu como una amenaza, puesto que
la luz disipa la obscuridad al mostrarte simplemente que ésta no se encuentra
ahí. La verdad siempre prevalecerá sobre el error de este modo. No puede ser
éste un proceso activo de corrección porque, como ya he puesto de relieve, el
conocimiento no hace nada. Puede ser percibido como un agresor, pero no puede
atacar. Lo que tú percibes como su ataque es tu propio vago reconocimiento de
que el conocimiento siempre se puede recordar, al no haber sido jamás
destruido.
7. Dios y Sus creaciones permanecen
a salvo, y saben, por lo tanto, que no existe ninguna creación falsa. La verdad
no puede lidiar con los errores que tú deseas conservar. Yo fui un hombre que
recordó al espíritu y su conocimiento. Como hombre no traté de contrarrestar
los errores con el conocimiento, sino de corregir el error de raíz. Demostré
tanto la impotencia del cuerpo como el poder de la mente. Al unir mi voluntad
con la de mi Creador, recordé naturalmente al espíritu y su verdadero
propósito. Yo no puedo unir tu voluntad a la de Dios por ti, pero puedo borrar
todas las percepciones falsas de tu mente si la pones bajo mi tutela. Sólo tus
percepciones falsas se interponen en tu camino. Sin ellas, no hay duda de la
alternativa que elegirías. Pues una percepción sana induce a una elección sana.
No puedo elegir por ti, pero puedo ayudarte a que elijas correctamente. “Muchos
son los llamados, pero pocos los escogidos” debería rezar: “Todos son llamados,
pero son pocos los que eligen escuchar”. Por lo tanto, no eligen correctamente.
Los "escogidos" son sencillamente los que eligen correctamente más
pronto. Las mentes sanas pueden hacer esto ahora, y al hacerlo hallarán
descanso para sus almas. Dios te conoce sólo en paz, y ésa es tu única realidad.
____________________________________________________
Clase 40
Discernimiento del día: 14/07/16
UN CURSO DE MILAGROS
LECCIÓN 20
Reflexión:
¿Con qué intensidad deseas ver la realidad?
_____________________________________________________
GUIA PRACTICA DE ESTUDIOS DE: UN CURSO DE MILAGROS
PRIMERA PARTE
LECCIÓN
20
ESTOY DECIDIDO(A) A VER
INSTRUCCIONES
PARA LA PRACTICA:
1.
LEER
DETENIDAMENTE TODA LA LECCIÓN: LA IDEA CENTRAL QUE ES LA QUE SE
ENUNCIA PRIMERO Y LUEGO LEER LA DESCRIPCIÓN DEL PROCEDIMIENTO CONCRETO MEDIANTE
LOS CUALES DEBE APLICARSE LA IDEA DEL DIA.
2.
EXPLICACION
DEL PROCEDIMIENTO PARA REALIZAR LA LECCION:
A.
Vas a repetir
la idea lentamente y a conciencia por lo
menos
2
Veces por
hora.
Lo haremos cuando el reloj marque la hora en punto y
luego media hora después.
Ejemplo: 7:00 a.m
y luego 7:30 a.m
Puedes usar la alarma del reloj o celular para
recordar.
También puedes usar el chat del grupo para mantener
la conexión con la hora o el tiempo señalado.
Eeestoooy
deeeciiidiiidaaa(o) aaa veeer.
B.
Durante el
día:
Aplicar la
idea a cualquier situación, persona o acontecimiento que te perturbe
Eeestoooy
deeeciiidiiidaaa(o) aaa veeer.
Estoy
decidida a ver….porque ahora no veo.
3.
PROPOSITO
DEL EJERCICIO:
Dar inicio a una estructura
más disciplinada, ya que hasta ahora intencionalmente el esfuerzo solicitado ha
sido mínimo, esto se debe a que el sistema no pretende hacerte sentir
coaccionado en cuanto a su ejecución.
Su único propósito es INVERTIR COMPLETAMENTE TU MANERA DE PENSAR.
Te darás cuenta que aquello
que deseas: LA SALVACIÓN, SER FELIZ Y LA PAZ, no lo has logrado todavía porque
tu mente no tiene ninguna disciplina.
Tú DECISIÓN DE QUERER VER es
todo lo que requiere la visión.
LO QUE QUIERES SE TE CONCEDE
El propósito de este ejercicio
es que te recuerdes a ti mismo a lo largo del día que quieres ver.
Estás afirmando que estas
decidido a cambiar tu estado actual por uno mejor, uno que realmente deseas.
4.
Enseñanza:
·
Aprenderás a distinguir:
La Dicha – El pesar
El placer – el dolor
El Amor – el miedo
·
Reconocerás que ahora no ves, por eso
deseas ver (con la Visión de Cristo)
ESTUDIO DEL TEXTO
CAPITULO 3: LA PERCEPCION INOCENTE
SECCION V: MAS ALLÁ DE LA PERCEPCIÓN
Párrafo
1:
La
percepción es enjuiciadora .
La
resurrección fue el medio para regresar al conocimiento, la cual se logró
mediante a unión de la voluntad del Hijo (Jesús) con el Padre.
Párrafo
2:
Diferencia
entre crear y fabricar
Fabricar es el resultado de una sensación de carencia
o de necesidad.
Cuando
se hace algo para remediar una insuficiencia se
afirma que se cree en la separación.
El
medio que utiliza el ego para fabricar es el ingenio.
La
creatividad es abstracta y procede de las creaciones de Dios.
Párrafo
3:
El
conocimiento no conduce a la acción, es siempre estable.
Cuando
tu comportamiento es inestable, estás en desacuerdo con la Idea de Dios a cerca de tu creación.
Párrafo
4:
Cuando
preguntas y respondes qué es lo que eres, haces referencia a la imagen que
tienes de ti la cual proviene de la percepción y no forma parte del
conocimiento, las imágenes son simbólicas y representan algo diferente de ellas
mismas.
Cambiar
tu imagen reconoce el poder de la percepción y que no hay nada estable en ti
que se pueda conocer.
Párrafo
5:
El
conocimiento no está sujeto a interpretaciones y la ingeniosidad no tiene nada
que ver con él.
Párrafo
6:
La
oración es el vehículo de los milagros. La oración del perdón es la única que
tiene sentido, ya que reconoce lo que ya posees. (Principio 11).
Solo
podemos percibir milagrosamente para parecernos a nuestro Padre, pues hemos
perdido el conocimiento de que somos un
milagro de Dios. La creación es nuestra Fuente y también es la única función
que tenemos.
Párrafo
7:
Dios
creó al hombre a imagen(pensamiento) y semejanza ( de calidad semejante). Dios
creó el espíritu en Su Propio Pensamiento y de una calidad semejante a la Suya
propia.
Párrafo
8:
La
percepción en ausencia de juicio se vuelve imposible.
El
conocimiento trasciende las leyes de la percepción .
Conocer
el milagro de Dios (a ti mismo) es conocerlo a Él.
Párrafo
9:
El
perdón es lo que sana la percepción de la separación.
El
espíritu tiene absoluto conocimiento de Dios, en eso radica su poder milagroso.
Los
milagros de Dios son totales como Sus Pensamientos porque son Sus pensamientos.
Párrafo 10:
Mientras
continúe habiendo percepción la oración será necesaria.
El
estado natural de los que gozan de conocimiento es la comunión no la oración.
Dios
y Su milagro son inseparables.
Conócete
en la Única Luz en la que el milagro que eres se alza en perfecta claridad.
--------------------------------------------------------------------------------------------------
¿Qué me enseña esta
lección?
Este ejercicio nos hace
conscientes del verdadero poder con el que El Creador nos ha dotado.
Verdaderamente somos su Hijo y hemos sido creados a su imagen y semejanza. Cada
uno de nosotros tiene el poder de elegir. Si yo decido ver una realidad
inspirada por mis emociones, por mi afán de individualidad, fabricaré un mundo
de separación e individualidades.
Forjaré esa visión en mi
patrón de creencias y daré forma a mi vida en virtud a esa visión. Mis hábitos
basados en esas creencias darán lugar a un destino y el círculo quedará cerrado
para justificar mi percepción errónea, nacida de un deseo de ver mi propia
individualidad.
Sin embargo, esa percepción
es irreal, pues al igual como nuestros hijos forman parte de una misma familia,
el Hijo de Dios formamos la filiación santa. La Unidad de esa filiación pone en
evidencia el error de la creencia del ego en la separación.
Nuestra decisión debe ser
ver la realidad y la verdad que permanece olvidada por el sueño del ego.
Pongamos en uso nuestro
poder creador y creemos esa visión de filiación y de unidad con Dios. El Amor a
través del perdón, es el camino que ha de permitirnos despertar de ese sueño.
En el desarrollo de este
ejercicio he puesto en práctica el deseo de ver a mis hermanos tal y como son,
Hijos de Dios y no meramente cuerpos materiales. Mi voluntad, mi elección, de
ver, me ha llevado a ser consciente de momentos o instantes santos con respecto
a esta visión.
En mi elección de ver, la
obra de Bruce Lipton, La biología de las creencias, me ha ayudado a adquirir
una visión nueva y diferente, a la hora de relacionar el pensamiento con el
cuerpo.
Ejemplo-Guía: "El
comportamiento de nuestro hijo nos desespera"
En las Lecciones anteriores
hemos ido entrenando nuestra mente para favorecer un nuevo aprendizaje. Al
igual como ocurre en cualquier proceso de entrenamiento, tenemos que tener
presente, que en las primeras fases, es lógico que aparezcan los clásicos
síntomas de "agujetas" como consecuencia de que nuestra "musculatura"
no está habituada a efectuar ciertos ejercicios. Pero, al poco tiempo, este
síntoma desaparece y en su lugar, recibimos con agrado nuevas sensaciones que
nos hacen sentir bien con nosotros mismos, pues evidenciamos que el esfuerzo
que estamos realizando comienza a dar sus frutos, nos sentimos más ágiles,
flexibles y dinámicos, es como si nos sintiésemos más vivos.
Esta analogía, nos ayuda a
comprende las sensaciones que hemos ido experimentando a lo largo de estos
primeros 19 días.
Muchos que inician un proceso
de entrenamiento, suelen abandonarlo tras unos días de haberlo comenzado. Tal
vez, el mantener un compromiso permanente, una actitud de continua actividad,
le lleve a replantearse su elección inicial y finalmente deciden abandonar el
entrenamiento.
Con la actual Lección,
tenemos que tomar una decisión que considero crucial. ¿Por qué? Pues porque
tenemos que elegir entre "ver" como hasta ahora lo hemos hecho o por
el contrario, aceptamos la invitación que nos traslada esta Lección para ser conscientes
de que, por encima de todo, nuestra voluntad es "ver" la verdad.
Podemos contarnos entre los
que hemos adquirido todo el saber teórico que nos ofrece este mundo y, sin
embargo, continuamos sin ver la verdad que se encuentra más allá de la percepción del mismo. Con ello quiero decir,
que el saber teórico no nos aporta la visión verdadera, salvo que tengamos la
firme voluntad de verla.
Eso, ¿dónde nos lleva?
Elegir "ver", nos lleva a des-aprender, a des-hacernos de las
creencias viejas y nos sitúa en una nueva vibración que nos permite mantenernos
alerta cuando nos encontramos con los efectos de nuestros pensamientos.
Si aplicamos esta enseñanza
a este ejemplo, cuando nos encontremos ante una situación que antes
interpretábamos como conflictiva, ahora nuestra actitud es distinta. Ya no
vemos a nuestro hijo separado de nosotros. Ya somos conscientes, de que aquello
que interpreta nuestra mente está basado en el pasado, cuando en verdad, no
tiene el significado que le habíamos otorgado. Ahora vives el presente como una
oportunidad de ver la situación de otra manera. Ahora eliges "VER" la
verdad, eliges ver a tu hijo como un Ser Espiritual, inocente e impecable. Esa
nueva visión, te ofrecerá paz y felicidad y ese nuevo pensamiento, recuérdalo,
sus efectos no lo experimentarás tan sólo tú, sino también tu hijo.
Ese es el verdadero
milagro.
_____________________________________________________
Clase 41
Discernimiento del día: 21/07/16
UN CURSO DE MILAGROS
LECCIÓN 20
continuación con la lección 20 y finalizacion.
______________________________________________
Clase 42
Discernimiento del día: 28/07/16
UN CURSO DE MILAGROS
GUIA PRACTICA DE ESTUDIOS DE: UN CURSO DE MILAGROS
PRIMERA PARTE
LECCIÓN
21
ESTOY DECIDIDO(A) A VER LAS COSAS DE OTRA MANERA
INSTRUCCIONES
PARA LA PRACTICA:
1.
LEER
DETENIDAMENTE TODA LA LECCIÓN: LA IDEA CENTRAL QUE ES LA QUE SE
ENUNCIA PRIMERO Y LUEGO LEER LA DESCRIPCIÓN DEL PROCEDIMIENTO CONCRETO MEDIANTE
LOS CUALES DEBE APLICARSE LA IDEA DEL DIA.
2.
EXPLICACION
DEL PROCEDIMIENTO PARA REALIZAR LA LECCION:
A.
Iniciamos la
práctica repitiendo la idea en tu interior.
Eeestoooy
deeeciiidiiidaaa(o) aaa veeer laaas cooosaaas deee oootraaa
maaaneeeraaa. Tantas veces como sean necesarias para concientizar este
pensamiento
B.
Cierra los
ojos y has una búsqueda mental minuciosa en tu mente de situaciones pasadas,
presentes o previstas que susciten ira en ti. (el grado de intensidad de la
emoción es irrelevante).
No dejes
escapar aquellos pensamientos de ira que
consideres insignificantes.
C.
Mantén en tu
mente el pensamiento de ataque (ira) mientras te dices a ti mismo(a):
Estoy
decidido(a) a ver a ______(nombre de la persona) de otra manera.
Estoy
decidido(a) a ver______(situación específica) de otra manera.
Tanto el o los sujetos como la situación deben ser
detallados en el ejercicio. Se específico(a).
NOTA: Si la ira que sientes se
enfoca en una característica determinada de la persona, se más detallista aún
en la práctica con el siguiente formato:
Estoy decidido(a) a
ver_____(precisa la característica) de (nombre de la persona) de otra manera.
RECUERDA QUE TIENES QUE HACER
EL EJERCICIO LENTAMENTE PARA CONCIENTIZAR EL PROCESO.
EJEMPLOS PASO
C:
EJEMPLO 1:
Estoy
decidida a ver a Diosdado Cabello de otra manera.
Estoy
decidida a ver el abuso de poder y violación de los derechos humanos de
otra manera.
EJEMPLO 2:
Estoy
decidida a ver el abuso, descaro y cinismo de Diosdado Cabello de otra
manera.
Estoy
decidida a ver el abuso de poder y violación
de los derechos humanos de otra manera.
Sesiones de Práctica:
5 sesiones de prácticas:
1.
Al levantarse
2.
10:00 AM
3.
12:00 M
4.
4:00 PM
5.
Antes de
dormir
3.
PROPOSITO
DEL EJERCICIO:
Enfocarnos en las situaciones
o características concretas que nos producen ira (enfado, molestia etc).
4.
Enseñanza:
Cambio de percepción
====================================================
Instrucciones para la práctica
Ejercicio: 5
veces, de un minuto cada vez.
· Repite la idea.
· Luego cierra los ojos y busca cuidadosamente en tu
mente cualquier situación que te provoque ira en cualquier momento, por muy
leve que sea. Mantén cada situación en la mente y di: “Estoy decidido a
ver (nombra la persona o situación) de otra manera”. Da a los
pensamientos de “poca” ira la misma atención que a los de “mucha” ira. Sé muy concreto,
hasta el punto de nombrar rasgos concretos de personas concretas que te
irritan: “Estoy decidido a ver (rasgo) de (nombre de la persona)
de otra manera”.
Observaciones: En
esta práctica tenemos que evitar el engaño de que el grado de nuestro enfado
importa. Este engaño tiene dos formas. La primera es pensar que nuestros
enfados pequeñitos (por ejemplo, una ligera irritación) son demasiado pequeños
para tomarnos la molestia de incluirlos en este ejercicio. La segunda es darle
mucha importancia a determinadas causas “claras” de enfado, lo que supone que
en estos casos determinados nuestro enfado (la ira) está verdaderamente
justificado. La verdad es que todo enfado (ira) es máximo y ninguno está
justificado.
Otro engaño que también se menciona es la
creencia de que nuestra ira se limita a un rasgo de personalidad concreto de
alguien: “Amo a Juan. No estoy enfadada con él en general, sólo con este rasgo
suyo especialmente molesto”. Esta lección supone que nuestra ira hacia esa
persona no se limita a eso sólo, es a todo lo suyo. Con este engaño, en
lugar de dejarlo fuera de nuestra práctica (como con los engaños anteriores),
se nos pide que lo usemos en ella. Se nos pide que utilicemos la idea
concretamente a ese rasgo (5:4).
Comentario
En esta lección aplicamos la idea de la decisión de
ver situaciones concretas que nos producen enfado (ira), dándole toda la
importancia a ver estas situaciones de manera diferente. Está muy clara la
relación de estos ejercicios con cambiar nuestra percepción (lo que vemos).
Hay un pensamiento en esta lección que es
particularmente sorprendente. Es un pensamiento que cada vez tiene más sentido
para mí cuanto más trabajo con el Curso, estudiando el Texto y practicando las
disciplinas mentales que nos enseña: “Te irás dando cuenta cada vez más de que
una leve punzada de molestia no es otra cosa que un velo que cubre una intensa
furia” (2:5).
El primer principio de los milagros, en el capítulo
1 del Texto, dice: “No hay grados de dificultad en los milagros”. La idea de esta
lección tiene gran parecido con esa idea. Tampoco hay grados de intensidad en
la ira. Incluso la más ligera irritación es lo mismo que una rabia
incontenible, y de hecho es ira disfrazada. Todas las formas de ira proceden de
la misma causa.
Algunas escuelas de psicología afirman desde hace
tiempo que todo el mundo lleva consigo desde el nacimiento una ira primaria,
profundamente contenida. Puede ser moderada con una capa de civilización, pero
debajo, en el subconsciente, hay una ira violenta. Muchos atribuyen esto a
nuestro origen animal en la evolución, pero el Curso considera la ira en
sentido metafísico. Dentro de nosotros mismos llevamos una ira ciega contra
nosotros mismos porque creemos que hemos atacado la realidad y lo hemos
conseguido, creemos que de alguna manera nos las hemos arreglado para
separarnos de Dios y que hemos destruido la unidad del Cielo. Pensamos que en
un ataque de resentimiento por no haber recibido un trato y un amor especial,
hemos destruido nuestro Hogar y no podemos ya regresar nunca.
Estamos furiosos con nosotros mismos, pero incapaces
de soportar la culpa por el odio a nosotros mismos, lo extendemos hacia fuera y
lo desviamos a otros objetos que consideramos separados de nosotros
mismos. La palabra usada para este desplazamiento de la ira es “proyección”. El
ego dentro de nosotros está continuamente “maquinando”, buscando situaciones
sobre las que proyectar la ira con aparente justificación, para convencer a
nuestra mente de que la causa de la ira está afuera, y no adentro.
Cada llamarada de ira, desde la más ligera
irritación hasta la rabia más desenfrenada, todas son síntomas de este
odio contra nosotros mismos, profundamente enterrado desde el nacimiento. Todas
son lo mismo. Por eso el Curso nos aconseja que no aceptemos la ilusión de
que el ataque está justificado según las circunstancias; y por ello nos pide
que no consideremos nuestras ligeras irritaciones como demasiado pequeñas como
para tomarlas en consideración. Al no hacer distinción entre “grados” de ira,
estamos ayudándonos a entender que en la realidad todas son lo mismo e
igualmente no justificadas.
ESTUDIO DEL TEXTO
CAPITULO 3: LA PERCEPCION INOCENTE
SECCION VI:LOS JUICIOS Y EL PROBLEMA DE
AUTORIDAD
Párrafo
1:
Si
enjuicias la realidad de otros no podrás evitar juzgar la tuya propia.
Párrafo
2:
Juzgar
es el proceso en el que se basa la percepción.
El
requisito previo para ello es la evaluación y enjuiciar abriga la creencia de
que puedes seleccionar lo que mejor te parezca, según tu percepción.
Párrafo
3:
Toda
incertidumbre procede de la creencia de que es imprescindible juzgar.
No
tienes que juzgar para organizar tu vida, el juicio queda suspendido en
presencia del conocimiento reemplazando la percepción.
Párrafo
4:
Cuando
percibes algo y lo quieres negar simplemente no lo puedes llevar a la
conciencia y vivirás temiendo a eso que percibiste sin poder abandonar el
juicio o la evaluación que hiciste.
Párrafo
5:
El
juicio debilita, cansa y fatiga y “defendiendo” tu propia autoridad quieres
usar esa arma para defenderte. Nada más lejos de la Verdad
Párrafo
6:
Dios
ofrece únicamente misericordia, tu como su creación deberías reflejar esa
misericordia, la justicia de Dios y la tuya deberían solo existir para enseñar
misericordia que es para lo que se creó
Párrafo
7:
El
problema de la autoridad: La raíz de todos los males.
Basada
la autoridad en una idea parcial y contradictoria solo puede llevar al caos y
el conflicto…y eso es lo que consideras justicia
Párrafo
8:
Problema
de autoridad es la autoría; crees ser tu propio autor y crees haber usurpado el
poder de Dios.
Las
creaciones de Dios disponen de la verdadera Autoría.
La
disputa acerca de quién es tu autor ha dejado tu mente en estado de
incertidumbre.
Párrafo
9:
Es
posible contemplar la realidad sin juzgar y saber simplemente que está ahí.
Abandona
el deseo de rechazar (seleccionar, enjuiciar). El poder de Dios (Tu Autor) no
ha desaparecido, puedes haberlo perdido pero esta allí.
Párrafo 10:
LA
PAZ ES EL PATRIMONIO NATURAL DEL ESPIRITU.
Párrafo
11:
EL
LIBRE ALBEDRÍO SOLO CONDUCE A LA LIBERTAD. Si te sientes aprisionado quiere
decir que no estas usando tu libre abedrío.
Definete
en la siguiente afirmación:
Busca
primero el Reino de los Cielos di: Que mi voluntad sea antes que nada alcanzar
el Reino de los Cielos y habre dicho: Se lo que soy y acepto mi herencia.
Acepta
Tu Patrimonio LA PAZ.
No
pelees contra tu Autor, disfruta de Su herencia y extiéndela al mundo.
NOTA: ESTOS RESUMENES NO SUSTITUYEN
LA LECTURA COMPLETA Y DETALLADA DEL TEXTO, SOLO ILUSTRAN UN POCO LA IDEA
CENTRAL DEL MISMO.
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Agosto todo sin actividad
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Clase 43
Discernimiento del día: 01/09/16
UN CURSO DE MILAGROS
Terminamos contenido de la clase 21 que había quedado pendiente antes del verano.
Terminamos contenido de la clase 21 que había quedado pendiente antes del verano.
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Clase 44
Discernimiento del día: 08/09/16
UN CURSO DE MILAGROS
GUIA PRACTICA DE ESTUDIOS DE: UN CURSO DE MILAGROS
PRIMERA PARTE
LECCIÓN
22
LO QUE VEO ES UNA FORMA DE VENGANZA
INSTRUCCIONES
PARA LA PRACTICA:
1.
LEER
DETENIDAMENTE TODA LA LECCIÓN: LA IDEA CENTRAL QUE ES LA QUE SE
ENUNCIA PRIMERO Y LUEGO LEER LA DESCRIPCIÓN DEL PROCEDIMIENTO CONCRETO MEDIANTE
LOS CUALES DEBE APLICARSE LA IDEA DEL DIA.
2.
EXPLICACION
DEL PROCEDIMIENTO PARA REALIZAR LA LECCION:
A.
Ojos abiertos: Mira hoy el mundo que te rodea durante un minuto
B.
Que tus ojos
pasen lentamente de un objeto a otro, de un cuerpo a otro y di para tus
adentros:
Veo
únicamente lo perecedero
No veo nada
que vaya a perdurar
Lo que veo no
es real
Lo que veo es
una forma de venganza
Al final de
la sesión, pregúntate:
¿Es este el
mundo que realmente quiero ver?
La respuesta
será obvia
5 sesiones de prácticas:
1.
Al levantarse
2.
10:00 AM
3.
12:00 M
4.
4:00 PM
5.
Antes de
dormir
3.
PROPOSITO
DEL EJERCICIO:
Es importante destacar lo
siguiente: Cuando nuestra mente entra en un círculo vicioso de pensamiento que
es el siguiente: Ira-ataque-venganza
Ira
(desde una violencia feroz hasta una mínima molestia) –
Ataque (todos los juicios y
pensamientos que emito hacia aquello que estoy percibiendo) – Venganza ( la respuesta que creo
recibir por todo lo que he estado pensando)
Lo que contemplamos nos
infunde un gran terror, sin darnos cuenta que solo estamos viendo lo que creemos ver.
Este círculo de pensamiento es
la gran respuesta de por qué vivimos en un eterno miedo, pánico, terror.
Todo se debe al mundo que estás
contemplando!!! y ojo solo está en tu cabeza, salvo cuando se te ocurre la
brillante idea de compartirlo con alguien más o comentarlo, trayendo como consecuencia una confrontación, chisme o
critica más violenta aun ajajajaja.
Es por ello que el ejercicio
dice que todo lo que ves es una forma de venganza, pues estás esperando que
aquello que crees “lo otro es” y de acuerdo a lo que juzgas que merece es lo
que te va a ocurrir a ti.
Al haber proyectado tu ira
sobre el mundo lo que ves es la venganza a punto de devolverte el golpe y
entonces;
En muchas oportunidades te habrás
pillado diciendo por ejemplo:
“Que Dios me perdone; pero
ojala que ese hombre se muera, eso es lo que merece”.
Dices: Que Dios me perdone
pues siempre el pensamiento soterrado es que “el vengador” es Dios que va a
venir a consumar la venganza, es decir lo que deseaste para el otro te va a
pasar o te puede pasar a ti.
Salvo en el caso que decides
expresarlo y allí comienza el campo de batalla y “la golpiza que se arma”…dimes
y diretes…si es que no se llega a mayores…(golpes, puños o algo màs).
Hemos descubierto que el miedo
se origina solo de un pensamiento basado en una creencia de lo que pensamos que
es el mundo que contemplamos, es por ello que va a desaparecer…para siempre,
una vez que decidamos y estemos DISPUESTO
a cambiar la manera como vemos al mundo.
De lo contrario, vivirás
eternamente en un ataque y contra ataque que te consumirá y poblará tu mundo.
Es de esto que te quieres
deshacer.
¿Qué paz mental puedes tener
mientras estos sean tus pensamientos?
4.
Enseñanza:
De esta fantasía salvaje es que te
quieres escapar:
Buenas nuevas:
No es real
Te puedes escapar de ella
Tu has fabricado lo que deseas
destruir, odias, atacas y matas…lo puedes dejar de fabricar.
Nada de lo que temes existe.
Alégrate!!! Empiezas a ver lo que en
verdad está ocurriendo en ti.
Durante
estas prácticas te darás cuenta de que este no es el mundo que quieres ver.
Estás empezando a “abrir los ojos” no dejes que se te
vuelvan a cerrar, practica, observa lo que tú puedes hacerle a tu mente y veras
que pronto la luz iluminará tu santa mente y por fin encontrarás paz.
ESTUDIO DEL TEXTO
CAPITULO 3: LA PERCEPCION INOCENTE
SECCION VII: CREAR EN
CONTRAPOSICION A FABRICAR UNA IMAGEN PROPIA
Párrafo
1:
Todo sistema de pensamiento tiene que
tener un punto de partida. Empieza ya sea creando o fabricando, diferencia ésta
a la que ya hemos hecho referencia. La semejanza entre ambas cosas reside en el
poder que tienen como cimientos. Su diferencia, en lo que descansa sobre ellas.
Ambas son piedras angulares de sistemas de creencias por las que uno rige su
vida. Creer que un sistema de pensamiento basado en mentiras es débil es un
error. Nada que un Hijo de Dios haya hecho carece de poder. Es esencial que te
des cuenta de esto, pues, de lo contrario, no podrás escapar de la prisión que
tú mismo has construido.
Todo
sistema de pensamiento descansa sobre una piedra angular: crear vs fabricar.
Ambas son piedras angulares del sistema de creencia por la que uno rige su
vida.
Ambos
tienen poder.
Párrafo
2
No puedes resolver el problema de la
autoridad menospreciando el poder de tu mente. Hacer esto es engañarte a ti
mismo, y ello te hará daño porque realmente comprendes el poder de la mente.
Comprendes también que no puedes debilitarla, de la misma manera en que tampoco
puedes debilitar a Dios. El "diablo" es un concepto aterrador porque
parece ser sumamente poderoso y sumamente dinámico. Se le percibe como una
fuerza que lucha contra Dios por la posesión de Sus creaciones. El diablo
engaña con mentiras, y erige reinos en los que todo está en directa oposición a
Dios. Sin embargo, atrae a los hombres en vez de repelerlos, y éstos están
dispuestos a "venderle" sus almas a cambio de regalos sin ningún
valor. Esto no tiene ningún sentido.
Desarrollado
perfectamente el concepto del diablo. Leerlo literalmente.
Y
resaltar lo que es UNA PERCEPCION
Párrafo
3:
Hemos hablado ya de la caída o
separación, mas su significado tiene que comprenderse claramente. La separación
es un sistema de pensamiento que si bien es bastante real en el tiempo, en la
eternidad no lo es en absoluto. Para el creyente todas sus creencias son
ciertas. En el jardín simbólico se "prohibió" la fruta de un solo
árbol. Mas Dios no pudo haberla prohibido, o, de lo contrario, nadie la habría
podido comer. Si Dios conoce a Sus Hijos, y yo te aseguro que los conoce, ¿cómo
iba a ponerles en una situación en la que su propia destrucción fuese posible?
Al "árbol prohibido" se le llamó "el árbol del
conocimiento". Sin embargo, Dios creó el conocimiento y se lo otorgó
libremente a todas Sus creaciones. Este simbolismo se ha interpretado de muchas
maneras, pero puedes estar seguro de que cualquier interpretación que conciba a
Dios o a Sus creaciones como capaces de destruir Su Propio propósito es
errónea.
Aclaratoria
perfecta del árbol prohibido.
Dios
no pudo haber prohibido lo que nos otorgo libremente, el conocimiento, más
advirtió de la separación de la mente. Es un sistema de pensamiento que al
proceder de ti tiene poder..es por ello que esta creencia es lo que le mantiene
en el tiempo en la obscuridad.
Párrafo
4:
Comer de la fruta del árbol del
conocimiento es una expresión que simboliza la usurpación de la capacidad de
auto-crearse. Solamente en este sentido no son Dios y Sus creaciones
co-creadores. La creencia de que lo son está implícita en el "auto-concepto",
o sea, la tendencia del ser a forjar una imagen de sí mismo. Las imágenes sólo
se pueden percibir, no conocer. El conocimiento no puede engañar, pero la
percepción sí. Puedes percibirte como tu propio creador, pero lo que a lo sumo
puedes hacer es creerlo. No puedes hacer que sea verdad. Y como dije
anteriormente, cuando por fin percibas correctamente no podrás sino alegrarte
de que así sea. Hasta entonces, empero, la creencia de que sí puedes es la
piedra angular de tu sistema de pensamiento, y utilizas todas tus defensas para
atacar las ideas que podrían ponerla al descubierto. Todavía crees que eres una
imagen que tú mismo fabricaste. Tu mente está en desacuerdo con el Espíritu
Santo en este punto, y no hay posibilidad de resolver esto mientras te empeñes
en creer lo que es literalmente inconcebible. Ésa es la razón de que no puedas
crear y de que tengas miedo de todo lo que fábricas.
Clara
diferencia entre la percepción y el conocimiento.
La
creencia de que eres una imagen que tu mismo fabricaste te aleja de lo que
eres: La creación de Dios. Hasta que no abandones esta absurda idea no podrás
crear.
Párrafo
5:
La mente puede hacer que la creencia en
la separación sea muy real y aterradora, y esta creencia es lo que es el "diablo". Es una idea
poderosa, dinámica y destructiva que está en clara oposición a Dios debido a
que literalmente niega Su Paternidad. Examina tu vida y observa lo que el
diablo ha hecho. Pero date cuenta de que eso que ha hecho se desvanecerá
completamente a la luz de la verdad, ya que su cimiento es una mentira. El
hecho de que Dios te haya creado constituye el único cimiento que no puede ser
debilitado, ya que la luz se encuentra en él. Tu punto de partida es la verdad,
y tienes que retornar a tu Origen. Mucho se ha visto desde entonces, pero en
realidad no ha ocurrido nada. Tu Ser no ha dejado de estar en paz, a pesar de
que tu mente está en conflicto. Todavía no has retornado lo suficiente, y de
ahí que tengas tanto miedo. A medida que te acercas a tu Origen, experimentas
el miedo a la destrucción de tu sistema de pensamiento como si se tratase del
miedo a la muerte. Pero la muerte no existe. Lo que existe es la creencia en la muerte.
Nuevamente,
explicación de lo que es el diablo=separación.
Tu
acercamiento a Tu Origen y lo que produce.
Párrafo
6:
La rama que no da fruto será cortada y se
secará. ¡Alégrate de que sea así! La luz brillará desde la verdadera Fuente de
la vida, y tu forma de pensar quedará corregida. No puede ser de otra manera.
Tú que tienes miedo de la salvación estás eligiendo la muerte. Vida y muerte,
luz y obscuridad, conocimiento y percepción, son conceptos irreconciliables.
Creer que se pueden reconciliar es creer que Dios y Su Hijo nopueden reconciliarse. Sólo la unicidad*
del conocimiento está libre de conflicto. Tu reino no es de este mundo porque
te fue dado desde más allá de él. La idea de un problema de autoridad tiene
sentido únicamente en este mundo. Al mundo no se le abandona mediante la muerte
sino mediante la verdad, y la verdad sólo la pueden conocer aquellos para
quienes el Reino fue creado, y por quienes espera.
Cita
bíblica. GRAN PROMESA.
NOTA: HAY QUE LEER DETENIDAMENTE
ESTE TEXTO QUE DESMONTA UNA SERIE DE IDEAS Y MITOS QUE NOS ALEJAN DE LA VERDAD,
DE LAS PROMESAS DE DIOS Y DE SU PALABRA.
_________________________________________________________
Clase 45
Discernimiento del día: 15/09/16
UN CURSO DE MILAGROS
GUIA PRACTICA DE ESTUDIOS DE: UN CURSO DE MILAGROS
PRIMERA PARTE
LECCIÓN
23
Puedo escaparme
del mundo que veo renunciando a los pensamientos de ataque
INSTRUCCIONES
PARA LA PRACTICA:
1.
LEER
DETENIDAMENTE TODA LA LECCIÓN: LA IDEA CENTRAL QUE ES LA QUE SE
ENUNCIA PRIMERO Y LUEGO LEER LA DESCRIPCIÓN DEL PROCEDIMIENTO CONCRETO MEDIANTE
LOS CUALES DEBE APLICARSE LA IDEA DEL DIA.
LECCIÓN 23
Puedo escaparme del mundo que veo
renunciando a los pensamientos de ataque.
Pág. 39
La idea de hoy describe la única manera de
poder escapar del miedo que jamás tendrá éxito. Nada más puede lograrlo; nada
más tiene sentido. Pero esta manera de escapar no puede fallar. Cada
pensamiento que albergas da lugar a algún segmento del mundo que ves. Es con
tus pensamientos, pues con los que tenemos que trabajar, si es que tu
percepción del mundo ha de cambiar.
Si la causa del mundo que ves son los
pensamientos de ataque, debes aprender que ésos son los pensamientos que no
deseas. De nada sirve lamentarse del mundo. De nada sirve tratar de cambiarlo.
No se puede cambiar porque no es más que un efecto. Pero lo que sí puedes hacer
es cambiar tus pensamientos acerca de él. En ese caso estarás cambiando la
causa. El efecto cambiará automáticamente.
El mundo que ves es un mundo vengativo, y
todo en él es un símbolo de venganza. Cada una de las percepciones que tienes
de la "realidad externa" no es más que una representación gráfica de
tus propios pensamientos de ataque. Uno podría muy bien preguntarse si a esto
se le puede llamar ver. ¿No es acaso "fantasía" una mejor palabra
para referirse a ese proceso, y "alucinación" un término más
apropiado para su resultado?
Ves el mundo que has fabricado, pero no te
ves a ti mismo como el que fabrica las imágenes. No se te puede salvar del
mundo, pero te puedes escapar de su causa. Éste es el significado de la
salvación, pues, ¿dónde se encuentra el mundo que ves cuando su causa ha
desaparecido? La visión ya tiene un substituto para todo lo que crees ver
ahora. La hermosura puede iluminar tus imágenes y transformarlas de tal manera
que las llegues a amar, aun cuando fueron forjadas del odio, pues ya no las
estarás forjando solo.
La idea de hoy introduce el pensamiento de
que no estás atrapado en el mundo que ves porque su causa se puede cambiar.
Este cambio requiere, en primer lugar, que se identifique la causa y luego que
se abandone, de modo que pueda ser reemplazada. Los primeros dos pasos de este
proceso requieren tu cooperación. El paso final, no. Tus imágenes ya han sido
reemplazadas. Al dar los dos primeros pasos, comprobarás que esto es cierto.
Además de usar la idea de hoy a lo largo del
día según lo dicte la necesidad, se requieren cinco sesiones de práctica para
su aplicación. Según miras a tu alrededor, repite primero la idea para tus
adentros lentamente, y luego cierra los ojos y dedica alrededor de un minuto a
buscar en tu mente el mayor número posible de pensamientos de ataque que se te
ocurran. Conforme cada uno de ellos cruce tu mente, di:
Puedo escaparme del mundo que veo renunciando a los pensamientos de
ataque acerca de ___.
Mantén presente cada pensamiento de ataque
mientras repites esto, luego descártalo y pasa al siguiente.
Durante las
sesiones de práctica, asegúrate de incluir tanto los pensamientos de ataque
contra otros como los de ser atacado. Los efectos de ambos son exactamente lo
mismo, puesto que ambos son exactamente lo mismo. Aún no reconoces esto, y lo
único que se te pide de momento es que durante las sesiones de práctica los
trates de igual modo. Todavía nos encontramos en la etapa de identificar la
causa del mundo que ves. Cuando finalmente aprendas que los pensamientos de
atacar y los de ser atacado no son diferentes, estarás listo para abandonar
dicha causa.
2.
EXPLICACION
DEL PROCEDIMIENTO PARA REALIZAR LA LECCION:
A.
Mira a tu
alrededor y según observas el mundo que te rodea; vas repitiendo lentamente el
enunciado de la lección:
Pueeedooo
eeeescaaapaarmeee del muundooo queee veeeo reeenuuunciiiandooo aaa looos
peeensaaamieeentooos deee aaataaaqueee
B.
Luego; cierras los ojos y dedica alrededor de un minuto a buscar en
tu mente el mayor número posible de pensamientos de ataque que se te ocurran,
luego di:
Puedo
escaparme del mundo que veo renunciando a los pensamientos de ataque acerca de:
__________________
Sesiones de Práctica:
5 sesiones de prácticas:
1.
Al levantarse
2.
10:00 AM
3.
12:00 M
4.
4:00 PM
5.
Antes de
dormir
C. Durante el día aplica a todas
las situaciones que consideres la
lección:
Puedo escaparme del mundo que
veo renunciando a los pensamientos de ataque acerca de: __________________
3.
PROPOSITO
DEL EJERCICIO:
Escapar que quiere decir;
Liberarse del miedo.
Lo que vamos a cambiar son
nuestros pensamientos (creencias) que albergamos del mundo.
Dejaremos de proyectar
(ira-ataque-venganza) para poder tener una percepción verdadera.
Darte cuenta de que eres tu el
que fábricas las imágenes del mundo que ves
4.
Enseñanza:
En este ejercicio queda
claro para el estudiante que no puedes cambiar el mundo, ya que éste es un
efecto de lo que proyectas sobre él; la causa son tus pensamientos y estos si
los puedes cambiar.
El mundo externo, todo lo
que ves en él; es solo una representación grafica de tu mundo interno.
No estás atrapado en el
mundo que ves porque su causa se puede cambiar.
-----------------------------------------------------------------------------------------
Observaciones:
Es importante incluir los pensamientos de ataque que proceden de ti y los
pensamientos de ataque hacia ti. La lección dice que son dos formas diferentes
del mismo pensamiento. De hecho, si los examinas de cerca, te darás cuenta de
que cada pensamiento de ataque contiene los dos aspectos. Cuando estás enfadado
con alguien, siempre está el elemento “Él me hizo daño de algún modo (lo que
significa: de algún modo me atacó) y por eso estoy enfadado”. Y siempre que
veas que alguien te ataca, siempre hay ira, desagrado, o frustración dirigida
contra él. Por lo tanto, todo es lo mismo, y todo es ataque. Verlo nos puede
motivar a abandonarlo.
Respuesta
a la tentación: Siempre que notes que estás teniendo pensamientos de ataque.
Repite la idea como un modo de expulsar esos
pensamientos. Puedes hacerla más concreta usando la misma forma de arriba:
“Puedo escaparme del mundo que veo renunciando a los pensamientos de ataque
acerca de____”.
Comentario
Éste
es un ejemplo que resume el mensaje del Curso para nosotros. No nos escapamos
del mundo de conflicto tratando de controlarlo, manipularlo, arreglarlo o
intentando hacerlo mejor. Nos escapamos mediante una acción de la mente:
abandonando nuestros propios pensamientos de ataque. El mundo que veo es el
efecto de los pensamientos de ataque que hay en mi mente, y por lo tanto puedo
“escaparme” de él cambiando los pensamientos en mi mente. Ésta es “la única
manera de poder escapar del miedo que tendrá éxito. Nada más puede lograrlo, nada
más tiene sentido” (1:1-2).
“Es con tus pensamientos, pues, con los que
tenemos que trabajar” (1:5).
ESTUDIO DEL TEXTO
CAPITULO 4: LAS ILUSIONES DEL EGO
INTRODUCCION
Pág. 57
Párrafo
1:
La Biblia dice que si un hermano te pide
que camines con él una milla, que le acompañes dos. Ciertamente no sugiere que
le retrases en su viaje. Tu dedicación a un hermano no puede tampoco retrasarte
a ti. Sólo puede conducir a un progreso mutuo. El resultado de una dedicación
genuina es la inspiración, palabra que, si se entiende correctamente, es lo
opuesto a la fatiga. Estar fatigado es estar des-animado, mas estar inspirado
es estar en el espíritu. Ser egocéntrico es estar des-animado, mas estar
centrado en Sí Mismo, en el buen sentido de la expresión, es estar inspirado o
en el espíritu. Los verdaderamente inspirados están iluminados y no pueden
morar en las tinieblas.
R=
Estar inspirado es estar centrado en Si mismo o en el espíritu; eso te lleva a
tener una dedicación genuina para acompañar a tu hermano en el camino de la
vida; de esa manera ni te desanimas ni te fatigas y es por eso que la Biblia
afirma que “Si un hermano te pide que camines con él una milla que le acompañes
dos”. Pues Dios sabe que Sus Hijos inspirados están listos para progresar con
su hermano a su lado.
Párrafo
2:
Puedes hablar desde el espíritu o desde
el ego, según elijas. Si hablas desde el espíritu es que has decidido acatar
las palabras "Detente y reconoce que yo soy Dios". Éstas son palabras
inspiradas porque reflejan conocimiento. Si hablas desde el ego estás renegando
del conocimiento en vez de ratificándolo, y, por lo tanto, estás desanimándote.
No te embarques en viajes inútiles, pues ciertamente no llevan a ninguna parte.
Puede que el ego los desee, pero el espíritu no puede emprenderlos porque nunca
está dispuesto a apartarse de sus Cimientos.
R=
Hablar desde el espíritu o desde el ego. Es una elección
Si
hablamos de estar inspirados, has de recordar estas palabras inspiradas que te
conducen a caminar en el conocimiento: “Detente y reconoce que yo soy Dios”.
Párrafo
3:
El viaje a la
cruz debería ser el último "viaje inútil". No sigas pensando en él,
sino dalo por terminado. Si puedes aceptarlo como tu último viaje inútil, serás
libre también de unirte a mi resurrección. Hasta que no lo hagas, estarás
desperdiciando tu vida, ya que ésta simplemente seguirá siendo una repetición
de la separación, de la pérdida de poder, de los esfuerzos fútiles que el ego
lleva a cabo en busca de compensación y, finalmente, de la crucifixión del
cuerpo o muerte. Estas repeticiones continuarán indefinidamente hasta que
voluntariamente se abandonen. No cometas el patético error de "aferrarte a
la vieja y rugosa cruz". El único mensaje de la crucifixión es que puedes
superar la cruz. Hasta que no la superes eres libre de seguir crucificándote
tan a menudo como quieras. Éste no es el Evangelio que quise ofrecerte. Tenemos
otro viaje que emprender, y si lees cuidadosamente las lecciones que aquí se
ofrecen, éstas te ayudarán a prepararte para emprenderlo.
R=
Jesús nos exhorta a dar por terminado el último viaje inútil que se emprendió
que fue el viaje a la cruz, nos señala que el único mensaje de la crucifixión
es que puedes superar la cruz y hasta que no lo superes seguirás crucificándote
más Él quiere que nos unamos a Él en el viaje de la resurrección o el camino de
la resurrección.
Así
que preparémonos para emprenderlo a través de las lecciones tal como esta
enseñanza de Jesús lo señala.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
El Texto lo dice así:
Tienes que cambiar de mentalidad, no de
comportamiento, y eso es cuestión de que estés dispuesto a hacerlo. No
necesitas orientación alguna excepto a nivel mental. La corrección debe
llevarse a cabo únicamente en el nivel en que es posible el cambio. El cambio
no tiene ningún sentido en el nivel de los síntomas donde no puede producir
resultados. (T.2.VI.3:4-7)
El mundo es el nivel de los
síntomas, la mente es el nivel de la causa.
Es muy difícil para muchos
aceptar esta frase del Curso: “De nada sirve intentar cambiar el mundo” (2:3).
Tan pronto como leo esto, me doy cuenta de que sigo intentando ir contra esto.
Me veo a mí mismo intentando cambiar algún factor externo, algo que hay a mi
alrededor, pensando que de alguna manera tal cambio mejorará las cosas. Todo lo
que esto hace es aliviar algunos síntomas, tal como tomar una pastilla para la
tos cuando tengo catarro. No cura nada. O, como Marianne Williamson dijo: “es
como intentar solucionar los problemas del Titanic cambiando de lugar las
tumbonas de cubierta”. Lo que funciona es cambiar mis pensamientos sobre el mundo,
porque mis pensamientos de ataque son la causa del mundo que veo.
“Ves el mundo que has
fabricado, pero no te ves a ti mismo como el que fabrica las imágenes” (4:1).
No reconocemos el poder de nuestra mente, utilizamos las mismas imágenes
fabricadas por la mente para ocultar el poder de la mente. Nos negamos a que
nos etiqueten como el fabricante de imágenes. Queremos que la culpa sea de
algún otro, incluso culpa de Dios.
La visión ya tiene un substituto para todo
lo que crees ver ahora. La hermosura puede iluminar tus imágenes y
transformarlas de tal manera que las llegues a amar, aun cuando fueron forjadas
del odio, pues ya no las estarás forjando solo. (4:4-6)
Cualquier cosa hecha con
nuestro odio, ataque o rabia puede transformarse si nos unimos al Espíritu
Santo para dejar que Su luz nos ilumine. Cualquier relación especial, ya
parezca odiosa o amorosa, puede llegar a ser una fuente de bendiciones para el
mundo. Cada acto de venganza puede transformarse en salvación. Esto es lo que
el milagro hace. “El más santo de los lugares de la tierra es aquel donde un
viejo odio se ha convertido en un amor presente” (T.26.IX.6:1).
No estamos atrapados en el
mundo “porque su causa se puede cambiar” (5:1). Luego sigue un breve resumen
maravilloso del proceso de cambiar nuestra mente, que Ken Wapnick ha calificado
como los 3 pasos del perdón. Se encuentra en una sola frase: “Este cambio
requiere, en primer lugar, que se identifique la causa y luego que se abandone,
de modo que pueda ser reemplazada” (5:2).
1.- “Este cambio requiere,
en primer lugar, que identifiquemos la causa…” Tenemos que reconocer a la mente
como la causa”. Tenemos que darnos cuenta de que estamos “engordando” al ego en
cada instante dentro de nuestra propia mente, por medio de nuestros
pensamientos. Tenemos que darnos cuenta de que somos responsables de lo que
vemos.
2.- “... y luego que se
abandone…” Habiendo reconocido a la mente como la causa, tenemos que elegir
cambiar nuestra mente (nuestros pensamientos) acerca del mundo. Tenemos que
darnos cuenta de que los pensamientos que estamos pensando no son los
pensamientos que queremos porque, como decía la lección de ayer, nos hemos
cuenta de que éste no es el mundo que queremos ver. Aquí no se dice nada de que
aparezcan nuevos pensamientos, simplemente dice que abandonemos los viejos.
Todo lo que se necesita es desear el cambio, el reconocimiento de que “yo ya no
quiero esto más”.
3.- “… de modo que pueda
ser reemplazada”. El tercer paso es la substitución de los pensamientos de
ataque por pensamientos santos, pensamientos de amor y paz. Las siguientes
frases son importantísimas aquí: “Los primeros dos pasos de este proceso
requieren tu cooperación. El paso final, no” (5:3-4). ¡El paso de la
substitución no es nuestro trabajo! Nosotros colaboramos en identificar la
causa, descubrir al ego en nuestra mente (paso 1) y colaboramos en abandonar
esos pensamientos del ego (paso 2), pero su substitución por los Pensamientos
de Dios (paso 3) no es nuestro trabajo. Eso simplemente sucede.
Cuando sucede algo que me
disgusta, esto es todo lo que necesito recordar:
1) La causa no está fuera sino en mis propios
pensamientos.
2) No quiero estos pensamientos.
El Paso 3 se encarga de sí mismo, pues si yo doy los
dos primeros pasos, veré que mis falsas imágenes han sido reemplazadas. Los
pensamientos reales ya están en mi mente, pero están ocultados por los
pensamientos falsos del ego. Elimina lo falso, y verás que lo verdadero ya está
ahí.
Dentro de las instrucciones
de la práctica hay otra idea que merece destacarse:
Asegúrate de incluir tanto los pensamientos
de ataque contra otros como los de ser atacado. Los efectos de ambos son
exactamente lo mismo, puesto que ambos son exactamente lo mismo. (7:1-2)
Un pensamiento de ataque no
es sólo un pensamiento de ira o resentimiento que tengo hacia otro, es también
un pensamiento de ser atacado por otro. Si todo lo que veo es un reflejo de mis
pensamientos, entonces lo que parece ser ataque dirigido contra mí desde fuera
es realmente mi propio pensamiento de ataque rebotando contra mí.
Por lo tanto, los miedos de
cualquier clase son pensamientos de ataque. La inquietud cuando un coche
patrulla me pasa, es un pensamiento de ataque. La preocupación por la
competencia en el trabajo o en una relación, es un pensamiento de ataque.
Alegrarse cuando un terrorista cae víctima de una explosión, es un pensamiento
de ataque. ¡Vigila tu mente en los mundiales de fútbol!
Tenemos
mucho que abandonar. El resultado bien lo merece.
_______________________________________________________________________
Clase 45
Discernimiento del día: 22/09/16
UN CURSO DE MILAGROS
Continuación, desarrollo y culminación de la lección 23.
_______________________________________________________________________
Clase 46
Discernimiento del día: 29/09/16
UN CURSO DE MILAGROS
Desarrollo y descripción del temario del capitulo 2 del libro Una introducción básica a Un curso De Milagros
- Sistemas de pensamientos
- Niveles de la mente
GUIA PRACTICA DE ESTUDIOS DE: UN CURSO DE MILAGROS
PRIMERA PARTE
LECCIÓN
24
Pág.
41
NO PERCIBO LO QUE
MÁS ME CONVIENE
INSTRUCCIONES
PARA LA PRACTICA:
1.
LEER
DETENIDAMENTE TODA LA LECCIÓN: LA IDEA CENTRAL QUE ES LA QUE SE
ENUNCIA PRIMERO Y LUEGO LEER LA DESCRIPCIÓN DEL PROCEDIMIENTO CONCRETO MEDIANTE
LOS CUALES DEBE APLICARSE LA IDEA DEL DIA.
LECCIÓN 24
No percibo lo que más me conviene.
No te das cuenta en ninguna de las
situaciones que se presentan ante ti del desenlace que te haría feliz. No
tienes, por lo tanto, una pauta por la que regir debidamente tus acciones, ni
manera alguna de juzgar sus resultados. Lo que haces está determinado por tu
percepción de la situación de que se trate, y esa percepción es errónea. Es
inevitable, pues, que nada de lo que hagas sea en beneficio de lo que más te
conviene. No obstante, lo que más te conviene constituye tu único objetivo en
toda situación que se perciba correctamente. De lo contrario, te resultará
imposible reconocerlo.
Si te dieses cuenta de que en realidad no
percibes lo que más te conviene, se te podría enseñar lo que ello es. Pero como
estás convencido de que lo sabes, no puedes aprender. La idea de hoy es un paso
encaminado a hacer que tu mente se vuelva receptiva de manera que el
aprendizaje pueda dar comienzo.
Los ejercicios de hoy requieren mucha más
honestidad de la que estás acostumbrado a usar. Te será más útil examinar unos
pocos temas honesta y minuciosamente en cada una de las cinco sesiones de
práctica que se deben llevar a cabo hoy, que un mayor número superficialmente.
Se recomiendan dos minutos para cada uno de los períodos de búsqueda mental que
los ejercicios de hoy requieren.
Las sesiones de práctica se deben comenzar
repitiendo la idea de hoy, a lo que debe seguir una búsqueda mental con los
ojos cerrados de aquellas situaciones en tu vida que aún no estén resueltas y
que actualmente te están causando desasosiego. Debes hacer hincapié en
descubrir cuál es el resultado que deseas. Te darás cuenta muy pronto de que
tienes varios objetivos en mente como parte del resultado que deseas y también
de que esos objetivos se encuentran en diferentes niveles y de que con
frecuencia son conflictivos.
Al aplicar la idea de hoy, nombra cada situación
que se te ocurra, y luego enumera minuciosamente todos los objetivos que te
gustaría alcanzar en el desenlace de la misma. El modelo que se debe seguir en
cada caso debe ser más o menos así:
Lo que me gustaría que ocurriese en relación con ___, es que ___ y que
___ sucediese,
y así sucesivamente. Trata de abarcar tantos
diferentes desenlaces como honestamente se te ocurran, aun cuando algunos de
ellos no parezcan estar directamente relacionados con la situación, o, lo que
es más, ni siquiera parezcan tener nada que ver con ella.
Si haces estos ejercicios correctamente, te
darás cuenta de inmediato de que estás exigiendo de cada situación un gran
número de cosas que no tienen nada que ver con ella. Te percatarás asimismo de
que muchos de tus objetivos son contradictorios, que no tienes un resultado
concreto en mente, y que no puedes por menos que experimentar desilusión con
respecto a algunos de tus objetivos, independientemente de como se resuelva
finalmente la situación.
Después de pasar revista a tantos objetivos
anhelados como puedas para cada situación aún sin resolver que cruce tu mente,
di para tus adentros:
No percibo lo que más me conviene en esta situación,
y pasa a la
siguiente.
2.
EXPLICACION
DEL PROCEDIMIENTO PARA REALIZAR LA LECCION:
A. Los
ejercicios de hoy requieren mucha más honestidad de la que estás acostumbrado a
usar. Te será más útil examinar unos pocos temas honesta y minuciosamente
B. Con los
ojos cerrados, Las sesiones de práctica deben comenzar repitiendo la idea:
Nooo peeerciiibooo
looo queee màaas meee cooonvieeeneee
C.
Búsqueda
mental de 2 minutos con los Ojos
cerrado de: AQUELLAS
SITUACIONES EN TU VIDA QUE AÚN NO ESTÉN RESUELTAS Y QUE ACTUALMENTE TE ESTÉN
CAUSANDO DESASOSIEGO (ES DECIR QUE PIERDAS LA TRANQUILIDAD, LA PAZ, LA CALMA)
Ojo: DEBES
HACER HINCAPIE EN DESCUBRIR EL RESULTADO QUE DESEAS
Muy
importante: En esta revisión te darás cuenta de que sobre una misma situación
tienes diferentes resultados en mente que quieres que ocurran y normalmente,
cada uno de esos resultados están en conflicto.
Ejemplo:
Situación: EL CONFLICTO EN VENEZUELA
Lo que quiero
que ocurra u objetivos:
1. El cambio
gubernamental
2. La
solución al problema de la escasez de alimentos y comidas
3. La
activación de la economía
4. Cárcel
para todos los corruptos del país
5. Que se
vayan del País los corruptos
6.
Desenmascaren a Dios dado Cabello
7. Restituir
la paz, la unidad, la reconciliación y la libertad en Venezuela
Luego;
Aplicar el ejercicio diciendo: (Estructura del ejercicio)
Lo que me gustaría que ocurriese en relación con: EL CONFLICTO EN VENEZUELA, es que: SE DE UN CAMBIO GUBERNAMENTAL y que:
LLEVEN A LA CARCEL A TODOS LOS CORRUPTOS, es lo que deseo que
sucediese.
Y así sucesivamente, con los diferentes desenlaces mencionados con la
misma situación.
Te darás cuenta de que:
Estás exigiendo de cada situación un gran número de cosas que no
tienen nada que ver con ella.
Muchos de tus objetivos son contradictorios
No tienes ningún resultado concreto en mente
Que experimentaras desilusión con respecto a algunos de tus objetivos
independientemente de cómo se resuelva finalmente la situación.
D. Finalizas cada una de las
situaciones diciendo:
No percibo lo
que más me conviene en esta situación (lentamente)
Y pasas a la
siguiente situación.
Sesiones de Práctica:
5 sesiones de prácticas:
1.
Al levantarse
2.
10:00 AM
3.
12:00 M
4.
4:00 PM
5.
Antes de
dormir
3.
PROPOSITO
DEL EJERCICIO:
Darte cuenta de que
estas percibiendo las situaciones erróneamente
Lo que más te conviene
constituye tu único objetivo en toda situación que se perciba correctamente.
De lo contrario, te resultará imposible reconocerlo.
4.
Enseñanza:
La idea de hoy es un paso encaminado a hacer que tu mente se vuelva
receptiva de manera que el aprendizaje pueda dar comienzo.
Es necesario que te des cuentas (y para ello es el ejercicio) de que en
realidad no percibes lo que más te conviene para que se te pueda enseñar lo que
más te conviene
Este
paso está encaminado a que tu mente se vuelva receptiva de manera que el
aprendizaje pueda dar comienzo.
Observaciones: En estos
ejercicios lo importante es ser honesto contigo mismo. Puede ser humillante
admitir cuántas esperanzas contradictorias e imposibles has amontonado en una
sola situación. Pero admitir eso es lo importante de este ejercicio. Eso es lo
que te mostrará que la idea de hoy es para ti completamente verdadera. Así que
sé lo más honesto que puedas, así como cuidadoso y paciente al poner al
descubierto todas las metas con las que has “atiborrado los bolsillos” de esta
situación.
Comentario
En cualquier
situación dada, nuestras acciones están determinadas por cómo vemos la
situación. Y, tal como hemos visto en las últimas 23 lecciones, nuestras
percepciones no son de fiar, (por decirlo de una manera suave). Esta lección lo
dice más rotundamente: nuestras percepciones son “erróneas” (1:3). Entonces, no
hay manera de que podamos saber lo que más nos conviene en cualquier situación.
Los ejercicios de
hoy pretenden llamar nuestra atención sobre cuatro cosas (párrafo 6):
·
Estamos
exigiendo de cada situación un gran número de cosas que no tienen nada que ver
con ella.
·
Muchas
de nuestras metas son contradictorias.
·
No
tenemos un resultado unificado, concreto, en la mente.
·
Tenemos
que experimentar desilusión con respecto a algunas de nuestras metas,
independientemente de cuál sea el resultado.
Todos hemos
experimentado lo que este párrafo dice, sobre todo al tomar decisiones
importantes. Supongamos que recibo una oferta de un trabajo maravilloso por el
que me pagan más dinero del que haya podido imaginar y en el que hago lo que me
gusta. Al principio suena bien. Luego me doy cuenta de que tengo que mudarme a
otra parte del país que no me gusta, tendré que estar dispuesto a viajar por
muchos sitios, y frecuentemente tendré que trabajar muchas horas, incluso los
fines de semana. Mi mente se llena de repente con todas las metas conflictivas.
Puedo descubrir que espero que el trabajo me haga feliz, de algún modo. Quizá
pienso que el trabajo me proporcionará compañeros espirituales. Tendré que
dejar atrás a mis amigos. Y así sucesivamente…
Cuanto más trabajo
con el Curso, más me doy cuenta de que ésta no es una lección sólo del
comienzo, es algo que se aplica a casi todas las situaciones en las que me
encuentro. Constantemente me recuerdo a mí mismo que no sé lo que más me
conviene en una situación tras otra. Para mí es de lo más importante hacerlo
así cuando las cosas parecen estar bastante claras, cuando creo saber lo
que quiero y necesito. Si pienso que sé lo que más me conviene, no se me puede
enseñar lo que verdaderamente es. El mejor estado mental que entonces puedo
mantener es: “No lo sé”.
Puedo reconocer mis
preferencias, puedo admitir que creo que me gustaría que sucediesen
determinadas cosas, pero necesito aprender a añadir: “No estoy seguro de que
esto sea lo mejor”. Si rezo por algo, puedo añadir: “Que suceda… o algo mejor”.
Me mantengo con la mente abierta, preparado para aceptar que lo que pienso de
la situación puede que no lo abarque todo, y probablemente así es. Ése es el
propósito de la lección de hoy: abrir nuestra mente a la posibilidad de que
puede que no sepamos, y de que podemos necesitar ayuda.
ESTUDIO DEL TEXTO
CAPITULO 4: LAS ILUSIONES DEL EGO
I.
LA
ENSEÑANZA Y EL APRENDIZAJE CORRECTO
Pag.
58
Párrafo
1:
Un buen maestro clarifica sus propias
ideas y las refuerza al enseñarlas. En el proceso de aprendizaje tanto el
maestro como el alumno están a la par. Ambos se encuentran en el mismo nivel de
aprendizaje, y a menos que compartan sus lecciones les faltará convicción. Un
buen maestro debe tener fe en las ideas que enseña, pero tiene que satisfacer
además otra condición: debe tener fe en los estudiantes a quienes ofrece sus
ideas.
R:
Un
buen maestro clarifica sus propias ideas y las refuerza al enseñarlas.
Tiene
fe en las ideas que enseña y tiene fe en los estudiantes a quienes enseña sus
ideas.
Párrafo
2:
Muchos montan guardia en torno a sus
ideas porque quieren conservar sus sistemas de pensamiento intactos, y aprender
significa cambiar. Los que creen estar separados siempre temen cambiar porque
no pueden concebir que los cambios sean un paso hacia adelante en el proceso de
subsanar la separación. Siempre los perciben como un paso hacia una mayor
separación, debido a que la separación fue su primera experiencia de cambio.
Crees que si no permites ningún cambio en tu ego alcanzarás la paz. Esta
marcada confusión sólo puede tener lugar si sostienes que un mismo sistema de
pensamiento puede erigirse sobre dos cimientos distintos. Nada puede llegar al
espíritu desde el ego, ni nada puede llegar al ego desde el espíritu. El
espíritu no puede ni reforzar al ego, ni aminorar el conflicto interno de éste.
El ego en sí es una contradicción. Tu ser y el Ser de Dios están en oposición. Y lo están con
respecto a sus orígenes, rumbos y desenlaces. Son fundamentalmente
irreconciliables porque el espíritu no puede percibir y el ego no puede gozar
de conocimiento. No están, por lo tanto, en comunicación, ni jamás lo podrán
estar. El ego, sin embargo, puede aprender, aún cuando su hacedor esté
desencaminado. Este, no obstante, no puede hacer que lo que fue infundido con
vida sea completamente exánime.
R:
Aclarar
los 2 sistemas de pensamientos.
Aprender
significa cambiar…cambiar de sistema de pensamiento; ya que sólo así es posible
compartir el aprendizaje.
Mientras
el ego se resista a cambiar por temor a perder la paz…el aprendizaje es
imposible.
Nada
puede llegar al espíritu desde el ego, ni nada puede llegar al ego desde el
espíritu, el espíritu no puede percibir y el ego no puede gozar de
conocimiento; tu falso ser y el Ser de Dios están en contra posición con
respecto a sus orígenes, rumbos y desenlaces. No están en comunicación ni jamás
lo podrán estar, por lo tanto si hemos de aprender, se tiene que estar
dispuesto a cambiar el sistema de pensamiento del ego.
Párrafo
3:
El espíritu no tiene necesidad de que se
le enseñe nada, pero el ego sí. El proceso de aprender se percibe, en última
instancia, como algo aterrador porque conduce, no a la destrucción del ego,
sino al abandono de éste a la luz del espíritu. Éste es el cambio que el ego no
puede sino temer, puesto que no comparte mi caridad. La lección que yo tuve que
aprender es la misma que tú tienes que aprender ahora, y puesto que la aprendí,
puedo enseñártela. Nunca atacaré a tu ego, si bien estoy tratando de enseñarte
cómo surgió su sistema de pensamiento. Cuando te recuerdo tu verdadera
creación, tu ego no puede por menos que reaccionar con miedo.
R:
El
espíritu no tiene necesidad de que se le enseñe nada pero el ego si.
El
cambio al que el ego teme es que se le abandone a la luz del espíritu, ya que
este abandono supone que nuestro Señor no comparte con él Su Caridad.
La
lección que nos enseña Jesús es NUNCA ATACAR AL EGO
Párrafo
4:
Aprender y enseñar son los mayores
recursos de que dispones ahora porque te permiten cambiar de mentalidad y
ayudar a otros a hacer lo mismo. Negarte a cambiar de mentalidad no conseguiría
probar que la separación no ocurrió. El soñador que duda de la realidad de su
sueño mientras todavía está soñando no está realmente sanando su mente
dividida. Tú sueñas con un ego separado y crees en el mundo que se basa en él.
Todo ello te parece muy real. No puedes deshacerlo sin cambiar de mentalidad al
respecto. Si estás dispuesto a renunciar al papel de guardián de tu sistema de
pensamiento y ofrecérmelo a mi, yo lo corregiré con gran delicadeza y te
conduciré de regreso a Dios.
R:
Aprender
y enseñar para lograr el cambio de mentalidad, son mis mayores recursos; para
ello hemos de estar dispuesto a renunciar el papel de guardián del sistema de
pensamiento del ego, ofrecerlo a Jesús, al Espíritu Santo, quien lo corregirá
con gran delicadeza y te conducirá de regreso a Dios.
Párrafo
5:
Todo buen maestro espera impartir a sus
estudiantes tanto de lo que él mismo ha aprendido que algún día dejen de
necesitarle. Éste es el verdadero y único objetivo del maestro. Es imposible
convencer al ego de esto porque va en contra de todas sus leyes. Pero recuerda
que las leyes se promulgan para proteger la continuidad del sistema en que cree
el que las promulga. Es natural que el ego trate de protegerse a sí mismo una
vez que lo inventaste, pero no es natural que desees obedecer sus leyes a menos
que tú creas
en ellas. El ego no puede tomar esta decisión debido a la naturaleza de su
origen. Pero tú puedes tomarla debido a la naturaleza del tuyo.
R:
No
obedecer las leyes del ego, es una decisión, pues un buen maestro espera
impartir a sus estudiantes tanto de lo que él ha aprendido que algún día dejen
de necesitarle y este es el único y verdadero objetivo del maestro.
Párrafo
6:
Los egos pueden chocar en cualquier
situación, pero es imposible que el espíritu choque en absoluto. Si percibes a
un maestro simplemente como "un ego más grande" sentirás miedo, ya
que agrandar un ego es aumentar la ansiedad que produce la separación. Enseñaré
contigo y viviré contigo si estás dispuesto a pensar conmigo, pero mi objetivo
será siempre eximirte finalmente de la necesidad de un maestro. Esto es lo
opuesto al objetivo del maestro que se deja guiar por el ego. A ése sólo le
interesa el efecto que su ego pueda tener sobre otros egos, y, por
consiguiente, interpreta la interacción entre ellos como un medio de conservar
su propio ego. Yo no podría dedicarme a enseñar si creyese eso, y tú no serás
un maestro dedicado mientras lo creas. Se me percibe constantemente como un
maestro al que hay que exaltar o rechazar, pero yo no acepto ninguna de esas
dos percepciones de mí mismo.
R:
Jesús
nos ofrece, “Enseñaré contigo y viviré contigo si estás dispuesto a pensar
conmigo, pero mi objetivo será siempre eximirte finalmente de la necesidad de
un maestro.”
Párrafo
7:
El que enseñes o aprendas no es lo que
establece tu valía. Tu valía la estableció Dios. Mientras sigas oponiéndote a
esto, todo lo que hagas te dará miedo, especialmente aquellas situaciones que
tiendan a apoyar la creencia en la superioridad o en la inferioridad. Los
maestros tienen que tener paciencia y repetir las lecciones que enseñan hasta
que éstas se aprendan. Yo estoy dispuesto a hacer eso porque no tengo derecho a
fijar los límites de tu aprendizaje por ti. Una vez más: nada de lo que haces,
piensas o deseas es necesario para establecer tu valía. Este punto no es
debatible excepto en fantasías. Tu ego no está nunca en entredicho porque Dios
no lo creó. Tu espíritu no está nunca en entredicho porque Él lo creó.
Cualquier confusión al respecto es ilusoria, y mientras perdure esa ilusión, no
es posible tener dedicación alguna.
R:
Tú
valía la estableció Dios, los maestros tienen que tener PACIENCIA y repetir las
lecciones que enseñan hasta que éstas se aprendan.
Párrafo
8:
El ego trata de explotar todas las
situaciones para vanagloriarse, a fin de superar sus propias dudas. Seguirá lleno
de dudas mientras tú sigas creyendo en su existencia. Tú que lo inventaste no
puedes tener confianza en él porque cuando estás en tu mente recta te das
cuenta de que no es real. La única solución cuerda es no tratar de cambiar la
realidad - lo cual sería ciertamente aterrador - sino
aceptarla tal como es. Tú formas parte de la realidad, la cual permanece
inmutable más allá del alcance del ego, aunque fácilmente al alcance del
espíritu. Cuando sientas miedo, aquiétate y reconoce que Dios es real, y que tú
eres Su Hijo amado en quien Él se complace. No dejes que tu ego refute esto
porque el ego no puede conocer algo que está tan lejos de su alcance como lo
estás tú.
R:
Cuando
sientas miedo, aquiétate y reconoce que Dios es real y que tu eres Su Hijo Amado
en Quien se complace.
Párrafo
9:
Dios no es el autor del miedo. El autor
del miedo eres tú. Has elegido crear en forma diferente a como crea Él, y, por
lo tanto, has hecho posible el que puedas tener miedo. No estás en paz porque
no estás desempeñando tu función. Dios te encomendó una función muy elevada que
no estás llevando a cabo. Tu ego ha elegido estar atemorizado en vez de
llevarla a cabo. Cuando despiertes te será imposible entender esto porque es
literalmente increíble. No creas lo increíble ahora. Cualquier intento de incrementar su
credibilidad es simplemente un intento de posponer lo inevitable. La palabra
"inevitable" le causa terror al ego, pero es motivo de júbilo para el
espíritu. Alcanzar a Dios es inevitable, y tú no puedes eludirlo, de la misma
manera en que Él no te puede eludir a ti.
R:
Alcanzar
a Dios es inevitable; y Dios no creó el miedo, el autor del miedo eres tu
(mediante las proyecciones o percepción falsa).
Párrafo
10:
El ego tiene miedo del gozo del espíritu
porque una vez que lo hayas experimentado dejarás de proteger y de atribuirle
valor al miedo. Le atribuyes gran valor ahora porque el miedo es un testigo de
la separación, y tu ego se regocija cuando das testimonio de ella. ¡Repúdialo!
No le escuches ni le ampares. Escucha únicamente a Dios, que es tan incapaz de
engañar como lo es el espíritu que Él creó. Libérate y libera a otros. No les
ofrezcas a los demás una imagen de ti mismo falsa e indigna, ni tampoco aceptes
una imagen similar de ellos.
R:
El
ego tiene miedo del gozo del espíritu porque una vez que lo hayas experimentado
dejarás de protegerlo y atribuirle valor.
Párrafo
11:
El ego ha construido para ti un hogar
mísero e inhóspito porque no puede construir de ninguna otra manera. No trates
de mantener en pie ese hogar ruinoso. En su debilidad radica tu fuerza. Sólo
Dios pudo erigir un hogar digno de Sus creaciones, las cuales han elegido
dejarlo vacío, desahuciándose así a sí mismas. No obstante, Su hogar seguirá en
pie eternamente, listo para cuando decidas entrar a ocuparlo. De esto puedes
estar completamente seguro. Dios es tan incapaz de crear lo perecedero como el
ego de fabricar lo eterno.
R:
Dios
es tan incapaz de crear lo perecedero como el ego de crear lo eterno
Párrafo
12:
Desde tu ego no puedes hacer nada para
salvarte o para salvar a otros, pero desde tu espíritu puedes hacer cualquier
cosa para salvar a otros o para salvarte a ti mismo. La humildad es una lección
para el ego, no para el espíritu. El espíritu está más allá de la humildad
porque reconoce su esplendor y gustosamente irradia su luz por todas partes.
Los mansos heredarán la tierra porque sus egos son humildes, y esto hace que su
percepción sea más fidedigna. El Reino de los Cielos es el derecho del
espíritu, cuya belleza y dignidad están mucho más allá de cualquier duda, más allá
de la percepción, y se alzan para siempre como las señales del Amor de Dios
hacia Sus creaciones, las cuales son absolutamente dignas de Él y sólo de Él.
Ninguna otra cosa es lo suficientemente valiosa como para poder ser una ofrenda
para una creación de Dios Mismo.
R:
Los
mansos (los que reconocen que este mundo no puede hacerles daño y tampoco
pueden dañar) heredarán la tierra porque sus egos son humildes (La persona
humilde, reconoce su dependencia de Dios; no busca
el dominio sobre sus semejantes)
(ya que la humildad es una lección para el ego no para el espíritu) y esto hace
que su percepción sea más fidedigna.
Párrafo
13:
Yo seré un substituto de tu ego si así lo
deseas, pero nunca de tu espíritu. Un padre puede dejar su hijo al cuidado de
un hermano mayor que haya demostrado ser responsable, pero esto no entraña
confusión alguna acerca de quién es el padre. El hermano puede proteger el
cuerpo y el ego del niño, pero eso no lo lleva a creer que él sea el padre. Me
puedes confiar tu cuerpo y tu ego debido únicamente a que eso te permite
desentenderse de ellos y me deja mostrarte que no son importantes. Yo no podría
entender lo importantes que son para ti si yo mismo no hubiese estado tentado
de creer en ellos. Aprendamos juntos esta lección para que juntos podamos
liberamos de tu cuerpo y de tu ego. Necesito maestros dedicados que compartan
mi objetivo de sanar a la mente. El espíritu no tiene ninguna necesidad de que
ni tú ni yo lo protejamos. Recuerda lo siguiente:
En este mundo no hay por qué tener tribulaciones porque yo he vencido al
mundo.Por eso es por lo que debes estar animado.
R:
Jesús
nos pide que le confiemos nuestro ego y nuestro cuerpo, para mostrarnos que no
son importantes, más aclara que no pide ser el substituto del espíritu.
Si
mismo nos exhorta: “NECESITO MAESTROS DEDICADOS QUE COMPARTAN MI OBJETIVO DE
SANAR A LA MENTE. EL ESPIRITU NO TIENE NECESIDAD DE QUE NI TU NI YO LO
PROTEJAMOS”.
Nos
recuerda:
“EN
ESTE MUNDO NO HAY POR QUÉ TENER TRIBULACIONES PORQUE YO HE VENCIDO AL MUNDO POR
ESO ES POR LO QUE DEBES ESTAR ANIMADO”.
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Clase 47
Discernimiento del día: 06/09/16
UN CURSO DE MILAGROS
Visita de Alejandra Padrón
maestra de un curso de milagros.
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Clase 48
Discernimiento del día: 13/09/16
UN CURSO DE MILAGROS
??????
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